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容常曦想，自己此刻大約就是惑，再看一眼旁邊同樣很惑的五皇子與六皇子，幾乎打算

掉頭跑路再也不來上書房了，結果她身后就響起三皇子的聲音：“既欲其生，又欲其死，是為惑。”

容常曦一愣，照著答了，老太傅繼續問：“因何欲其生、欲其死？”

三皇子道：“愛之欲其生，惡之欲其死。”

容常曦這回立刻復述了。

老太傅又問：“如何解惑？”

三皇子思考片刻，道：“不以好惡斷人高低，不以外物亂己喜悲。”

容常曦磕巴地重復了一遍。

老太傅盯著容常曦看了許久，似是有些欣慰：“你可懂了？”

容常曦點頭如搗蒜。

雖然三皇子幫了容常曦，但容常曦覺得理所當然，下課后對三皇子飛了個“做的不錯”的眼神就打算走人，不料三皇子攔下她：“何為惑？”

容常曦呆滯片刻，理直氣壯地道：“忘記了！”

三皇子道：“既欲其生，又欲其死，是為惑。”

容常曦道：“哎呀，三皇兄，你給我說一百遍我也記不住的！讓開讓開，蘭妃……哦，就是你母妃，給我弄了一條鞭子，是南海精鐵煉制的鐵鞭呢！”

三皇子當時很有大人模樣地搖頭：“常曦，你記不住，是因為沒理解其中的意思。這意思是，你希望一個人活著，又希望一個死，便是惑。”

容常曦本想說自己才不想理解意思，可聽了他的話，又不自覺回復道：“為什么會希望一個人活著，又希望他死啊？”

五皇子和六皇子也湊了過來。

三皇子道：“愛之欲其生，惡之欲其死，就是說，你喜歡一個人的時候便希望他好好活著，厭惡一個人的時候，又希望他快點去死。”

容常曦插嘴道：“對啊！這不是很正常嘛？我喜歡的人當然得好好活著陪我，討厭的人嘛，死的越早越好！”

五皇子立刻鼓掌：“常曦說的對！”

三皇子無奈道：“可很多情緒都是一時的，正因為你的喜惡太過濃烈，隨時影響自己的判斷與心情，無論對人還是對物，都是時而喜歡時而討厭，如此一來，自己也會被影響的。所以，要不以自己的喜好討厭來判斷一個人的高低是非，更不能因其他人或事亂了自己的心境。”

容常曦似懂非懂地說：“哦……”

“君子不以物喜不以己悲，與之亦有相通之處，人有喜惡私心，無可厚非，但——”

“——三皇兄，你