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神戶家從發(fā)家以來已經(jīng)積累了數(shù)十年的財富,有人說過,要三代衣食無憂的富足生活才能養(yǎng)出真正的貴族,如果說神戶喜久右衛(wèi)門是第一代,那么美和子就是這樣金玉珍饈養(yǎng)出的第三代,所以美和子有著非常純真的心靈,她能輕易地相信一切人類美好的品質(zhì),她相信善有善報,相信情誼比金錢更加重要,知恩圖報,相信正義會戰(zhàn)勝邪惡。
“拜訪的禮物已經(jīng)準(zhǔn)備好了,請少爺放心吧。”
柴田理人等著椎名京放下茶碗收拾東西。
椎名京笑著點頭,表示自己心里有數(shù)了。
椎名京從一開始對“小別墅、女仆、執(zhí)事”各種不適應(yīng)的局促,到現(xiàn)在這種差不多融入了“大少爺”身份生活的安然,前后只過了兩周不到。這倒不是說椎名京“墮落”了,而是神戶家的執(zhí)事和女仆的確如同松江婆婆說的那樣“能力出眾、訓(xùn)練有素”。
如果是那種暴發(fā)戶,臨時從外面聘請女仆,很可能就會出現(xiàn)無論主人走到哪里都有一大群圍觀不做事的仆人這種情況,像這樣的情況就很難令人生活的舒適。
真正優(yōu)秀的執(zhí)事會令主人省心省力,能夠以最少的精力合理地完成所有的事情,優(yōu)秀的女仆會令主人生活便利,而不是令主人為難。他們會在必要的時候出現(xiàn)在合適的位置,在不必要的時候,也會非常懂事地悄然消失。
神戶家的傭人并不是從外面臨時請來的,最少都是第二代的了,甚至還有第三代——也就是說,他們的父母、甚至祖父母都曾為神戶家服務(wù),她們從出生以來就一直在神戶家的福蔭下長大,他們從小就立志繼承父母的事業(yè),繼續(xù)為神戶家服務(wù)。男孩長大可以成為執(zhí)事、司機、花匠、廚師、保全等等,女孩長大可以做女仆、管家,同樣的,無論男孩女孩,他們都能選擇進(jìn)入神戶財團謀取一個工作崗位。這些人對神戶家充滿了忠誠心,立志終身為神戶家服務(wù)。
無論什么人,若是十年如一日地專注于一個工作崗位,他必定會在這個位置上做的更好,那么,若是一家?guī)状硕紝W⒂谕粋€崗位呢?
松江婆婆派來椎名京這邊的女仆就是這樣的“第三代”之中的佼佼者,她們早就得到叮囑,對“神子”飽含敬畏之心,在別墅里總是安安靜靜地完成工作,除了每次椎名京出門或回家,她們從來不會一起出現(xiàn)在椎名京眼前,又總會保持著有一兩人能隨時聽到椎名京的呼喚,及時出現(xiàn)。
如果椎名京不是特意去觀察,通常他不會在視野中發(fā)現(xiàn)任何女仆,可他只要開口呼喚就會有人出現(xiàn),在這一方面,他對于神戶家的女仆們避開視野暗中待命的潛伏本領(lǐng)由衷表示敬佩。
有了柴田理人這樣的全能執(zhí)事,還有這些優(yōu)秀的女仆,椎名京不需要在瑣事上花費任何精力,能夠全力專注在自己關(guān)注的事情上,一切都井然有序,這樣的生活有什么不好呢?
面對這樣的生活還能堅定拒絕的人,應(yīng)該很少吧?
至少椎名京無法拒絕。他現(xiàn)在最缺的就是時間,已經(jīng)沒有多余的時間花費在不必要的事情上了。
柴田理人雖然出自神戶家——現(xiàn)在給他開工資的也依然是神戶喜久右衛(wèi)門——但是他完全融入了“椎名京”執(zhí)事的身份,所以才會連椎名京去神戶家拜訪要準(zhǔn)備禮物的事情也納入考慮。好比現(xiàn)在,他對椎名京的稱呼是“少爺”,而對原本服侍的神戶美和子則稱為“美和子小姐”。
只要是有神明居住的神社,無論規(guī)模大小,只要椎名京進(jìn)入對方轄地,從禮節(jié)上來說就要前去拜訪。有些神社盡管并沒有神明居住,但是神明會不時降下神恩,對于這些有固定供奉的神社,椎名京也會前去拜訪。只有那種從建立后從未被其供奉的神明關(guān)注過、甚至根本就是祭祀邪神的神社才沒有必要拜訪,而對后者,椎名京還有摧毀邪神野社的權(quán)利和義務(wù)。
椎名京現(xiàn)在居住的麻布地區(qū)十番町有一座火川神社,規(guī)模不大,但是相當(dāng)靈驗,所以也一直都有不少香火,信眾忠誠,供奉的主神是火神柯遇突智。
這位火神又名火之迦具土,根據(jù)神話,出生之時他天賦的火焰燒傷了母神伊邪那美命,最終導(dǎo)致了伊邪那美命入主黃泉,而火之迦具土被喪妻的伊邪那岐命盛怒之下直接殺死,尸體化為眾多山神,是一位出生即死亡、存在時間極短的神明。特殊之處在于,根據(jù)神話,柯遇突智的火焰擁有弒神的力量。
附帶一提,伊邪那岐命用以斬殺火之迦具土的十拳劍上滴落的血落在巖石上,又生出了數(shù)位神明,其中最有名的的就是建御雷——他既是雷與劍之神明,又是弓術(shù)、武神與軍神,是一位戰(zhàn)斗力非常強大的神明。
椎名京對建御雷神印象深刻,因為這一位神明常常護佑他,是他