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一切都藏在黑暗之中,無(wú)法知道面前是什么,無(wú)法知道腳下是什么,無(wú)法知道是否有什么藏在陰影之中,即使只是素日里最普通不過(guò)的東西,在這種不能視物的情況下都會(huì)變成“危險(xiǎn)”。
堅(jiān)硬的棱角可能磕傷身體,鋒利的刀具可能劃傷手指,并不深的水潭都可能要人命——如果在踏進(jìn)水里的瞬間因驚恐而胡亂動(dòng)作,或許就會(huì)出事。
可怕的并非看得見(jiàn)的東西,而是看不見(jiàn)的東西。
真正的恐怖來(lái)自于人心,而非外界。
在最初的慌亂之后,椎名京對(duì)上面兩句告誡有了更加深刻和直接的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)榭床灰?jiàn),只憑著并不熟練的聽(tīng)聲和觸摸,他往往無(wú)法在第一時(shí)間辨認(rèn)出手中的東西,反而經(jīng)常有一種盲人摸象的錯(cuò)覺(jué);因?yàn)闊o(wú)法辨認(rèn),就會(huì)胡思亂想,一旦將本來(lái)普通的東西想象成了可怖的機(jī)關(guān)利刃,所有一切草木蟲(chóng)魚(yú)都可能在黑暗中扭曲成怪獸;因?yàn)榭只藕臀窇郑械臇|西就都不同了。
風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵。
若是以這種緊繃的精神狀態(tài)來(lái)生活,恐怕根本等不到黑暗試煉結(jié)束,椎名京就會(huì)先一步瘋掉了。
椎名京不傻,當(dāng)然很快就明白了這個(gè)道理,但是,明白并不代表就能解決這個(gè)問(wèn)題。
他并非天生的盲人,以耳代目的本領(lǐng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以維持正常的生活,從他身上增添的青紫瘀斑和傷痕就能看出這一點(diǎn)。
黑暗試煉期間,所有人都被告誡遠(yuǎn)離他,他無(wú)法得到任何幫助,甚至無(wú)法得到只言片語(yǔ),就好像被扔進(jìn)了荒山之中一般,這種隔離更加凸顯了黑暗帶來(lái)的孤獨(dú)感。
一定有什么辦法……
不可能存在無(wú)法通過(guò)的試煉。
椎名京仔細(xì)回想自己完成的所有修行之后,他露出了微笑。
是的,有方法的。
試煉是循序漸進(jìn)的,方法就藏在之前的修行中。
將“神契力”外化為水波一樣的存在,慢慢地放出去,就像漣漪會(huì)在池邊返回,碰到了外物的神契力也會(huì)返回,如果仔細(xì)去分辨,就能大致知道周圍是什么模樣。
椎名京已經(jīng)可以熟練地使用神契力抵消水面的波動(dòng),平靜地站立在水面上,這也就是說(shuō),他完全能夠模仿水的波動(dòng),所以才可以做到幾乎同步的反向抵消。那么,現(xiàn)在這種做法也一定不會(huì)有問(wèn)題。
當(dāng)椎名京將刻意束縛著的神契力展開(kāi)的時(shí)候,他仿佛聽(tīng)到了“嗡”的一聲。
隨著神契力的鋪展,黑暗中似乎有什么浮現(xiàn)在他腦海。
連續(xù)一致的返回——是平面,這樣的高度,是墻壁。
連續(xù)但卻有微妙差異的波動(dòng)——是弧形?是柱子?
連續(xù)的、筆直狹窄的東西,上面有倒立的錐形——是……燈?
發(fā)出和返回的波動(dòng)交織著,不斷地在椎名京心中構(gòu)建出外界的情形,從一開(kāi)始的空曠散亂變得越來(lái)越完整,一些精細(xì)的東西他還無(wú)法分辨,但是大體上,他已經(jīng)可以知道周圍的情形了。
椎名京揚(yáng)起了嘴角。
這就對(duì)了。
他頭一次萬(wàn)分確信地向前邁步。
他既沒(méi)有踏空也沒(méi)有撞上什么,甚至準(zhǔn)確地避開(kāi)了旁邊的一盞燈,輕巧地走了出去。
當(dāng)風(fēng)的聲音忽然變大、暖暖的陽(yáng)光灑在身上的時(shí)候,椎名京知道自己三天來(lái)第一次順利地走出了神宮的門。
一個(gè)滿含著笑意的聲音從外傳來(lái)。
“京子,做得好。從這一刻開(kāi)始,你的試煉才真正開(kāi)始。到下個(gè)滿月為止,你的試煉就算作完成?!?
椎名京彎腰行禮,敏銳地分辨出了聲音的主人,笑著招呼:“齋宮。”
美艷的巫女站在不遠(yuǎn)處笑著望著椎名京。