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這“四大害”，大抵是很后來才新流行的一個說法了，謝憐卻是未曾有所耳聞。既然用了“害”字，肯定不是什么好東西。他道：“慚愧，沒聽過。敢問是哪四大害？”

慕情涼涼地道：“太子殿下在人間磨礪數(shù)百年，竟然如此消息閉塞，真是教人好奇，你在下面時到底都在做什么啊。”

那自然是吃飯睡覺賣藝收破爛了。謝憐笑道：“做人么，要忙活的事情是很多的，也很復雜的。不比做神官容易。”

靈文道：“這四大害么，殿下請記好，乃是‘黑水沉舟，青燈夜游。白衣禍世，血雨探花。’指的，是上天庭和中天庭都非常頭疼的四個鬼界的混世魔王。”

人，往上走，成神；往下走，為鬼。

諸天仙神開辟了天界作為居所，把自己與人界割裂開來，居高臨下俯瞰凡世，凌駕眾生之上。而所謂的鬼界，卻還沒有和人間分離開來。妖魔鬼怪們和人們享用同一片土地，有的潛伏于黑暗中，有的偽裝成人類，混雜在人群，游蕩在人間。

靈文繼續(xù)道：“黑水沉舟，說的是一只大水鬼。他雖然已至絕境，但很少出來惹事，非常低調(diào)，根本沒幾個人見過，暫且不管。

“青燈夜游，指的便是我們那位品位低下、愛好倒掛尸林的青鬼戚容。不過，他是這四害里唯一一個非絕境的，為什么他會在這里面？可能是因為他常年惹事，很是煩人，也可能僅僅只是因為加他一個湊足四個比較好記，也不提。

“白衣禍世，這一位，太子殿下你應該比較熟悉。他有一個名字，叫做白無相。”

坐在石橋頭的謝憐，聽到這個名字，忽然感覺到一陣從心臟傳向四肢百骸的抽痛，手背微微發(fā)起抖來，無意識握緊了拳。

他自然是熟悉的。

都道“絕”一出世，可禍國亂世。而這位白無相一出世，滅的第一個國，就是仙樂國。

謝憐默然不語。靈文又道：“不過，白無相已經(jīng)被滅了。也不提。就算他還存于世上，如今只怕也輪不到他來占風頭了。

“太子殿下，你在與君山所見的那銀蝶，又叫死靈蝶。它的主人，就是這四位里面的最后一位，也是當今天界最不想招惹的一位，‘血雨探花’，花城。”

天界之中，當?shù)闷稹按竺ΧΑ钡模攲偕裎浯蟮酆拖蓸诽印ｋm然這兩者意義是完全相反的，但如雷貫耳的程度基本上差不多。而在鬼界，要挑一位在“大名鼎鼎”上與他們旗鼓相當?shù)模ǔ且酝猓贌o第二。

若你想了解一位神官，出門在路上走走，找到一間神廟進去，看看神像穿什么衣服，掌什么法器，大概就能了解一些。若是想了解更多，聽聽那口口相傳的神話故事、演義傳奇，神官們?yōu)槿藭r是什么身份、做過些什么事，差不多都已被挖得一清二楚。而妖魔鬼怪則不然，它們?yōu)槿藭r到底是什么樣的人，現(xiàn)在又長什么樣，幾乎都是謎團。

花城這個名字，肯定是假的，相貌也肯定是假的。因為傳聞中的他，有時是個喜怒無常的乖戾少年，有時是個溫柔的翩翩美男子，有時是個蛇蝎心腸的艷麗女鬼，說是什么樣的都有。關于他本尊，唯一確信的只有他一身紅衣，常隨血雨腥風出現(xiàn)，銀蝶追逐在他衣襟和袖間。

至于他的出身，更是有無數(shù)個版本。有人說他是個畸形兒，天生沒有一只右眼，所以從小飽嘗欺凌，憎恨人世；有人說他是一名少年將士，為故國戰(zhàn)死，亡魂心有不甘；也有人說他是個因心愛之人逝去而痛苦的癡人；還有人說他是個怪物。最離奇的版本，據(jù)說——只是據(jù)說。據(jù)說，花城其實是一位飛升了的神官。只是，他飛升之后，自己跳了下去，墮落為鬼了。不過，這只是一個流傳不怎么廣的的傳說而已，真假不知，信的也不多。話說回來，就算是真的，那也得是假的。因為這世上居然有人放著好好的神仙不做，寧可跳下去做鬼，這對天界而言實在是太丟臉了。總而言之，越是眾說紛紜，越是迷霧重重。

各路神官們對花城格外忌憚，有許許多多的原因。比如，他性情陰晴不定，時而殘忍嗜殺，時而又有詭異的善舉。再比如，他在人間勢力極大，信徒極多。