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錢迷迷甚至問自己的舅舅李樹仁為什么要主動去種樹。舅舅回答的理所當然，‘因為以后大家還要用啊’。

錢迷迷覺得古代沒有現代的科技發達，也是有好處的，最少人心是明亮的。至于現代，要是提起義務種樹，那場面大家是可以想象出的。

不是說現代人都這樣，但是大多都已經根深蒂固的被功利化了。

錢迷迷看了看自己的細胳膊細腿，還是放棄了冒險。而且，這里的山脈都是相連的，從自己村子——錢莊也可以進山的。

錢迷迷發現大家一般外圍主要種植楊樹，也主要補栽楊樹。舅舅李樹仁說是因為楊樹相對來說易成活，而且成長年限少。栽上只需幾年差不多就成材可用了。

這樣一對比，錢迷迷越發覺得上王村的村民有素質，或者是這里的村長比較會管理。因為錢莊后邊近處的山頭都是光禿禿的，大家只是想著砍伐，卻沒有幾個人主動去補栽。

錢迷迷發現舅舅李懷仁的手藝的確很好，但是樣式主要就講究實用，而不華麗美觀。畢竟，每個地方每個時空，不論多么不發達，總有富人，總有追求虛浮華麗的富人。

所以，錢迷迷試著用炭頭在外婆家里為數不多的幾張紙上，畫出了自己記憶中現代的一些復古繁雜花紋的家具。舅媽一看，就覺得這是一條出路。

讓錢迷迷好好專心畫，然后趁著黑夜的空閑帶著李盼兒和王氏一起到附近的林子內伐木，當然，到了一定的時間段，舅舅就會放下手里的木工，過去幫忙往家里拉木頭。

更讓錢迷迷吃驚的是，舅媽的理財觀念，不是白白的給兩個表妹錢，而是一般要通過干活，尤其要是掙錢的活計，就會明明確確的說出工錢。然后，讓她們主動選擇，要是不干，自己刺繡掙錢也行。

民主、平等、經濟獨立，要不是錢迷迷是穿越而來的，都要對其崇拜死啦。

這樣的認知，一直到了現代21世紀都不一定能完全滲透到人心，而落后的幾千年前，就有人默默的用行動實踐著。

看來文字記載是相當有必要的，這樣文明才不至于丟失。

大家各司其職，都熱火朝天的干著，盡管都累。但是，錢迷迷和小王氏都特別開心。因為，大家都看到了商機，要是這次好了，那么以后很長的一段時間，日子就好過了。

錢迷迷和小王氏都心照不宣，因為這樣的家具，也就是第一批能賣的特別好，之后肯定各種復制品就出來了。而且，人家的木材還可以比錢迷迷他們使用的用料更好，在古代又沒有維權這一說。

當然，隨著手藝的熟練，到后面李樹仁自己都可以看出自己前期做工的粗糙，反過來又會做一遍那些有瑕疵的家具。這樣，經過十幾天的努力。院子里已經幾乎被各種家具給占用了。

錢迷迷和舅舅李樹仁一起帶了幾件輕巧的小件家具，到鎮上去找木材家具行兜賣。

錢迷迷在走之前就向舅舅央求著自己來嘗試賣這些家具。因為都是自家人做的，也沒有什么成本，舅舅李樹仁也就答應了。

錢迷迷到了集鎮先是到舅舅介紹的好的家具店轉了轉，最終選定了一家比較大的大洋木行。

小二看到錢迷迷去了又返回來，認定錢迷迷是來買家具的。小二可以肯定錢迷迷是看中了自家的樣