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子受昂著首，挺著胸，雄赳赳氣昂昂走下祭壇，雖然有些波折，但總算成事了。

有百姓從尤渾那兒搶走石碑，想供奉在家中，還祭什么天啊，直接祭紂王啊！

然后，眾人竟?fàn)帗屍鹗詈竺凡赃吘壸谑业纳矸莩雒嬲{(diào)停，百姓們才稍稍安靜，決定建一個(gè)生祠，將石碑供奉起來。

車架離開時(shí)，甚至還有百姓自發(fā)相送三十里。

子受愧不敢當(dāng)，決定等海雨事發(fā)之后，稍稍彌補(bǔ)一下，讓地方官員協(xié)助遷居。

雖然久旱無雨同樣會讓百姓遷離灌江口，但至少還有盼頭，盼著哪天下雨氣候正常，就好了，畢竟百姓不像子受一樣知道這是天帝的報(bào)復(fù)性行為，天上一天地上一年，就算連著干旱幾年，天上也才過了幾天，天帝哪能平復(fù)心中怒火。

可海雨一下，影響到田地，一旦變成鹽堿地，糧食都種不出，就徹底沒了盼頭。

幫助百姓遷徙，也阻止不了怨言，罵肯定還會罵，故土難離，古人若非實(shí)在迫不得已，絕不會離開家鄉(xiāng)。

稍稍彌補(bǔ)，適當(dāng)減輕民怨，子受心里好受一些，防止造反暴動，對昏君大業(yè)也有好處。

……

鳳凰山到了，箕子在山腳下迎駕。

“聽聞大王將至，山腳下的居民居然在為大王歌功頌德，口稱大王圣明！他們說大王像太陽，太陽照到他們身上，就驅(qū)散了嚴(yán)冬，驅(qū)散了疾病，讓他們耕有田，住有宅，皆是沐浴恩德！”

真是會說話，上個(gè)說自己是太陽的夏桀已經(jīng)亡國了。

箕子聽聞紂王在灌江口降下雨水，百姓三十里相送，便起了心思。

送是送不了了，我?guī)е送锿庀嘤偪梢园桑?

紂王是圣王，祈雨這種事，只有成湯先祖成

功過，箕子盡最大努力，將一切布置得完美，這真是天命啊！

休息一夜后，子受便乘駕上山。

箕子先行四個(gè)月中，除了安排沿路的住宿，最重要的任務(wù)便是搜山。

在鳳凰山中清理出一條適合行走的道路，并將野獸驅(qū)趕，保證安全。

鳳凰山是座高山，子受坐在新制的車輦上，很是安逸。

近衛(wèi)們流扛著，行在最前方，就跟上輩子坐登山纜車一樣輕松，還能看看周圍山景，如果妲己在身邊，那就更美妙了。

只是苦了臣子們，不管是老是少，是胖是瘦，都得靠兩條腿走。

聞仲、梅伯、商容等三朝老臣都是年過六旬的年紀(jì)，卻仍強(qiáng)自拄著杖，慢步行著。

目睹君王祭祖，他們也與有榮焉，關(guān)鍵的是，這次祭祖是一個(gè)向諸侯釋放的善意信號，他們必須到場，以表鄭重。

這群大商忠臣們都知道，不能再激化紂王與諸侯貴族之間的矛盾，哪怕步履蹣跚，爬也要爬上去。

半山腰，稍作停息。

子受已經(jīng)下了坐輦，負(fù)手打量著鳳凰山上下景致，面容嚴(yán)肅。

很快了，一路上過去了差不多一個(gè)月，現(xiàn)在九月，剩下的三個(gè)月里，強(qiáng)行封禪的事情足夠傳到各地。

諸侯必然心生不滿，區(qū)區(qū)紂王也敢稱功蓋三皇五帝？

成湯祈來了雨，平了夏桀，都不敢這么說。

此刻起了些霧氣，彌漫山間就像是一條舞動的飄帶。

山林中俱是古木喬松，路徑深幽，杳然難覓。

碧瓦雕檐，金釘朱戶，一處隱于山間的宮闕中，一女子身穿大紅白鶴降綃衣，雙目猶似一泓清水，朱唇皓齒輕啟。

……

封禪

山巔。

山多石，少土。

四周景物朦朧得像籠罩著一層輕紗，影影綽綽，在飄渺的云煙中忽遠(yuǎn)忽近，若即若離。

子受走上了祭壇，箕子的建筑水平怎么樣，他也不知道，出于安全考慮，沒有帶近衛(wèi)。

“殷商二十九代君，攜文武百官敬稟列祖列宗，佑我殷商萬民！”

接下來是匆忙卻又有秩序的儀式，標(biāo)準(zhǔn)的祭祖，只不過更加盛大一些，群臣頭戴皮弁，插笏垂紳，助子受行禮，并進(jìn)行祭祀。

想把祭祖變成封禪，很簡單，這個(gè)年代的人們又不知道封禪是什么，當(dāng)然是子受說什么就是什么。

封禪中的封，指的是在泰山之上筑土為壇以祭祀上天，以報(bào)天之功，子受一改，不祭天，咱祭老祖宗，沒列祖列宗先賢的努力，人族能有今天？

偷梁換柱，剛好契合了祭祖。

這時(shí)候，大臣們都還沒發(fā)現(xiàn)異樣。

儀式結(jié)束，子受與群臣們拿著青銅鏟挖地。