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"好。"冥河說道。

小啞啞在旁邊自己玩耍，而三清和冥河坐在一起開始論道，冥河率先放出自己的三花，隨後太清，玉清，上清都放出自己的三花，四人用自己的道互相攻擊，雖然b不上戰斗危險但這是對道心和劍心的挑戰。

假如道心和劍心不穩的人，這樣論道的話就很容易被對方的道影響，而當無法消除這種影響的話道心和劍心就會破裂，導致修為停滯不動或是倒退。

反而沒有受到影響就可以增加自己的眼界或是可以從對方的道中領悟出對自己的道有幫助的東西，這b自己一個人獨自去領悟還要有效。

冥河的三花就像是一朵朵劍花一樣，不用去0就可以感覺到花瓣上的鋒利就像是絕世寶劍一樣，可以感覺到冰冷鋒芒，每一朵花瓣就是一柄寶劍，當三花飄動時就可以聽到清脆的劍y聲，三清看到冥河的三花後都可以感覺到脖子有鋒芒的劍給架者，當然三清知道這是因為冥河三花中的銳利劍意太盛才出現的幻象。

三清也看到冥河三花中的左右兩朵花中各有一劍，這是冥河斬三屍中善屍和惡屍時的阿鼻元屠兩劍，三清也看出這兩柄劍不同的地方，阿鼻元屠品質上上升了，原本是極品先天靈寶，現在已變成半步先天至寶了。

三清沒想到冥河這超脫師尊斬三屍之法還有這種能力，不能說冥河的斬三屍之法b鴻鈞師尊好，只能說更適合冥河的劍修之道，這兩種斬屍之法各有優點，鴻鈞的斬三屍之法可以因靈寶的品質或是先天之物越好斬出的三屍修為就越高。

鴻鈞的斬三屍之法可以讓自己多出幾個幫手，而冥河的斬三屍之法就沒有這種能力，斬出的三屍都融入劍中，可以讓劍的品質可以隨者本尊的修為提高而提升劍的品質，當然冥河這斬三屍也只有劍型靈寶才可以用，所以這才是最適合劍修的斬屍之法，劍修一身修為戰力都在劍上，所謂一劍在手，天下皆可去。

太清，玉清，上清都放出自己的三花，太清一放出三花冥河就可以感覺到一gu平靜之氣，一種大自然環境才有的寧靜，三花中還會隱隱約約看到一黑白之象，可以看出太清在yyan之道上有不淺的領悟，而三花上方有一座金橋橫空和一玄h之se，這金橋就是開天至寶太極圖另一個玄h之se就是功德至寶天地玄h寶塔。

玉清的三花一放出冥河就感受到這三花就像是一高山上綻放的三花，那高傲的個x也表現在三花中，而且也看出玉清是奉順天地之道在天地人三才之道上走了很遠的路了，而一幡差在三花之上冥河可以看到那幡上有劃破混沌之劍氣，這就是那開天至寶盤古幡。

上清的三花則是b起前面的太清和玉清多了一gu肅殺之氣，上清也有修劍到而且也走出自己的路，上清的劍道是和陣法結合是為劍陣之道，三清都有自己擅長的東西，太清是煉丹，玉清是煉器，上清是陣法，所以上清把自己的劍道結合最擅長的陣法走出劍陣之道。

其實冥河最想要論道的其實是三清中的上清，上清的證道至寶是青萍劍，所以上