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此為貞觀時(shí)期很著名的故事，李隆基知悉甚細(xì)，便說道：“我之所以倡言依貞觀故事，正是欲依教化之策治天下。”

“臣后來細(xì)思這場爭論，愈加欽佩太宗皇帝的高瞻遠(yuǎn)矚。秦代專用法律，漢代雜用霸道，到了董仲舒建言‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’，此后歷代視儒家為治國大道，唯有太宗皇帝身體力行，所以出現(xiàn)了‘貞觀之治’。陛下此后依教化之策治國，也就有了開元盛世。”

李隆基嘆道：“什么開元盛世？如今山河破碎，卻與盛世扯不上干系。”李隆基說話時(shí)語調(diào)黯然，可知心中有無比的悔恨。

齊瀚談興正濃，繼續(xù)言道：“陛下，人心叵測，孔孟圣人察知了人心幽暗之處，因而有了仁心君子之說。其努力使人心向善，較之秦始皇與隋煬帝的嚴(yán)法苛政相比，可使國家政治清明、人心思善和諧，使君權(quán)長治久安。陛下當(dāng)初倡言去除酷吏之風(fēng)，行清明政治，宋璟為相實(shí)有標(biāo)桿作用。臣之所以妄言宋璟優(yōu)于姚崇，實(shí)緣于此也。”

李隆基在月影下?lián)u搖頭，說道：“我當(dāng)初禁毀《羅織經(jīng)》，不料到了天寶年間，‘吉網(wǎng)羅鉗’又復(fù)盛行于世，唉，此事頗為自嘲啊！”此前的日子里，李隆基不知道天下有“吉網(wǎng)羅鉗”的名號，此次入蜀途中方才得知。

齊瀚寬慰李隆基道：“李林甫為保相位，方有了‘吉網(wǎng)羅鉗’，卻與陛下無涉。酷吏之行向?yàn)槿コ惣褐侄危盍指榱唆宄钸m之、王忠嗣等人，不惜羅織大獄。陛下，法律為國家公器，若淪為權(quán)臣打擊異己的手段，則國家實(shí)屬危矣。”

李林甫迭施機(jī)謀羅織刑獄之事，將朝中許多大員相繼拿下，若非李隆基認(rèn)可，其事難成。李隆基現(xiàn)在不愿意承認(rèn)這些事兒與自己有關(guān)，僅僅說了一句：“是子妒賢嫉能，舉無比者。”

齊瀚是夕多飲了幾杯酒，說話時(shí)就少了一些拘束，聽到李隆基如此說話，就追問道：“陛下誠知李林甫如此，為何任之久耶？”

李林甫任宰相十九年，其算計(jì)張九齡后獨(dú)專宰相位十六年。此前李隆基授宰相之期多為三年左右，李林甫任期之長實(shí)為異數(shù)。究其原因，李林甫為政時(shí)確實(shí)能掌控天下，且李隆基怠政放手，方有如此局面。李隆基現(xiàn)在見齊瀚如此來問，心中百感交集，不知從何說起，只好黯然以應(yīng)。

齊瀚又道：“李林甫嫉賢妒能，確實(shí)無敵于天下。然天下凋敝如此，臣以為李林甫實(shí)為始作俑者。”

李隆基想不到齊瀚對李林甫如此看法，心中不以為然，說道：“李林甫雖有小過，畢竟能掌控天下，使朝政井井有條。齊卿如此說話，有些太過。”

“陛下，李林甫與前任宰相相比，其不同處何在呢？”

李隆基認(rèn)真地想了一遍，說道：“不過任期稍長而已，并無太多不同。”

齊瀚搖搖頭，說道：“此前相者如姚崇、宋璟、張說、韓休、張九齡等人，他們雖各有所短，然皆有相同之處，即他們胸懷圣人仁之理想，愿以己身之力為國劬勞。以張說為例，此人既有功勞，又逢迎陛下，傾軋同僚，然其終以圣人理想治世，如此就與李林甫有了根本區(qū)別。再觀李林甫，理政時(shí)能條理眾務(wù)，增修綱紀(jì)，大唐天下由其手而得到駕馭。然其常懷妒忌之心，打壓同僚，不重科舉，使天下后繼無人；其行事皆以保位為要，使朝政看似有條不紊，實(shí)為庸政；他還上瞞陛下，下絕諍諫言路，使百官淪為‘立仗馬’。李林甫心無圣人理想，整日盤算己身之利，看似他掌控天下大局，不過尸位素餐罷了。”

李隆基說道：“若論個(gè)性，張說與李林甫確實(shí)相似，齊卿為何還要推崇張說呢？”

“陛下，張說在眾人眼中，其優(yōu)劣之處可謂鮮明；而李林甫似無跡可尋，這樣的人兒其實(shí)最為可惡。”

李隆基笑道：“我知道了，你之所以推崇張說等人，再貶李林甫，緣于你與張說他們皆為科舉出身，由此鄙夷李林甫無文，不過黨同伐異罷了。”

齊瀚搖頭道：“臣剛才說了，臣等之所以與李林甫不同，在于臣等常懷圣人之心。只要常懷圣人之心，有文無文其實(shí)并無差別。譬如某人科舉出身，然他拋卻圣人理想，專愛如李林甫那樣混跡宦途，這等人一樣可惡。臣聽說陳希烈累受皇恩，如今卻投奔安祿山了吧！”

陳希烈未曾逃離長安，他端坐于家中，待叛軍攻入京城后即率領(lǐng)一幫官吏向安祿山投降。李隆基后來得知此事，不禁感嘆良久，此時(shí)切齒說道：“是呀，此人為左相時(shí)在李林甫、楊國忠面前唯唯諾諾，危難當(dāng)頭又降了賊人，真正是一個(gè)軟骨頭！齊卿，看來還是我識人不明，如此就看走了眼。”

齊瀚想起李隆基于開元年間時(shí)擇相甚嚴(yán)，往往以三年為期另擇新相，李隆基由此掌控國家大局，再令那些專任而不久任的丞相發(fā)揮所長，就將國家引領(lǐng)至富強(qiáng)的路上。孰料到了天寶年間，李隆基不肯再逞心力，讓李林甫長期為相，就為帝國崩塌埋下了隱患，則皇帝的怠政實(shí)為主因。齊瀚這日說話已然直接凌厲，現(xiàn)在又想為尊者諱，不想直斥李隆基，就將話兒悶在肚中。

李隆基此時(shí)也許想到了自己的過錯(cuò)，遂嘆道：“我昔為天子，任人不明，實(shí)為我之過錯(cuò)啊！齊卿，我將國家引入富強(qiáng)的路上，天寶年間的廣運(yùn)潭之會(huì)，天下珍貨集于京師，則天下之富、庶民之康，實(shí)為有史以來的極盛之貌。我有此財(cái)富，將朝政之事交予臣子襄理，我持漸老之身享一些清福，難道不可嗎？”

齊瀚道：“臣此前讀魏征的《十漸疏》，起初覺得魏征確實(shí)有些吹毛求疵。太宗皇帝戎馬取得天下，又勵(lì)精圖治，取得貞觀之治，魏征為何對太宗皇帝接受了外藩的贈(zèng)馬和贈(zèng)物橫加指責(zé)呢？臣后來方才明白，天子之行昭于天下，其細(xì)微之行可以傳遞至百官乃至庶民，若奢侈風(fēng)起，勢必耗費(fèi)巨大，由此用度加劇，而臣下為滿足天子日益增加奢求，必想法增加賦稅來搜刮百姓，由此荼毒天下。”

李隆基聽出了齊瀚話中的深意，遂笑道：“齊卿這是在怪我啊！我在天寶年間重用王鉷、楊國忠二人，當(dāng)時(shí)覺得這二人頗有吏治之能，聽了齊卿一席話，方知他們能替我斂財(cái)，于是大稱心意。唉，奢侈之風(fēng)既害人又于國不利，天下人長期追求奢侈之樂，再不思習(xí)武應(yīng)亂，結(jié)果叛軍襲來，瞬間便土崩瓦解了。”

齊瀚覺得這日說話過于大膽，遂起身躬立道：“臣僅是思慮前事而已，萬萬不敢責(zé)怪陛下。”

李隆基令其坐下，說道：“你敘話前說過，今日若說錯(cuò)了話兒，不許我加罪。你剛才說的皆為至言，并未妄言啊。嗯，齊卿，我致力于國殷民富，然民富之后就忘了戰(zhàn)亂之事，那些募來的兵丁毫無戰(zhàn)斗力，往往遇敵即潰，實(shí)在不堪啊。”

“陛下，安祿山之所以叛亂，緣于陛下給予他的權(quán)力太大。冰凍三尺，非一日之寒。當(dāng)初張說廢除府兵制，李林甫繼而全面實(shí)行募兵制，其實(shí)埋藏了安賊起亂的禍根；此后陛下大力任用番將，使邊將勢力日重，京師無制約之力，遂有此亂。府兵制雖笨拙，畢竟天下兵事集于朝廷之手，邊將不敢有異心；如今天下皆行募兵之舉，中原少有戰(zhàn)事，就不堪為安賊對手了。”

李隆基聽到此處，身子后躺仰望空中，雙目直視月輪，似入定了一般，許久不再答話。齊瀚先是等待，繼而怯怯地問道：“陛下，莫非臣又說錯(cuò)話兒了嗎？”

李隆基長嘆一聲道：“你沒有說錯(cuò)話兒。你的這番話又讓我想起了九齡。唉，只悔當(dāng)初未聽九齡之言，使安賊終釀今日之亂啊！”

安祿山當(dāng)初恃勇輕進(jìn)招致大敗，被張守珪解送京城，按例當(dāng)斬。李隆基卻覺得安祿山驍勇善戰(zhàn)，可將之免職再回前線，容其戴罪立功。張九齡是時(shí)任中書令，數(shù)勸李隆基道：“祿山狼子野心，面有逆相，臣請因罪斬之，以絕后患。”李隆基堅(jiān)決不許，安祿山因而保命。

其實(shí)張九齡當(dāng)時(shí)不能預(yù)測到安祿山后來果然謀反，僅以安祿山的面相猜測而已，不料一語成讖！

李隆基起身時(shí)已是滿臉淚痕，其啜泣著說道：“悔不用九齡之言啊！齊卿，兩京終有克定之日，待返京之后，你代我前去韶郡曲江祭奠九齡，并持幣恤其家人。”

齊瀚連聲答應(yīng)。

李隆基此時(shí)悔恨不已，忽然放聲大哭道：“齊卿啊，今日我們共敘往事，讓我深悔己過啊！我此前自詡開元之治不讓貞觀之治，咳，太宗皇帝慎始慎終，我如何能及呢？”

齊瀚看到李隆基悔及往事，頓時(shí)手足無措，不知道如何勸慰才好。

李隆基又悲聲道：“我也不如則天皇后啊！則天皇后逝后，尚能為我留下治世能臣姚崇、宋璟、張說等。如今亨兒繼位，我為他留下能臣了嗎？”

齊瀚勸道：“如今圣上身邊，文有韋見素、房琯等人，武有郭子儀、李光弼等將，這些人皆為陛下擢升而來，陛下須自心寬。”

李隆基道：“齊卿不過寬我心罷了，平心而論，他們何人能比姚崇呢？”

齊瀚繼續(xù)寬慰道：“陛下使海內(nèi)殷富，四夷來朝；使本朝涌現(xiàn)出來的文士、畫者、樂師，可謂群星璀璨，僅此一節(jié)，即可傲視前朝。”

李隆基持巾抹了一把眼淚，稍稍思索了一下，既而淡淡地說道：“山河破碎，他們不過嘲弄風(fēng)月而已，于國于家，又有什么用處呢？”

是時(shí)，三位最著名的為詩者居于三地，且遭際不同。

王維在長安城破之日，職任門下省給事中，為正五品官員，未能隨同李隆基逃入蜀中，被叛軍執(zhí)押往洛陽。安祿山知其詩名欲授其職，王維服藥取痢，詐稱有病以卻偽官，安祿山將王維拘入普施寺繼續(xù)逼迫，王維最終無奈，只好接受偽職。然其心向大唐，曾作詩《凝碧詩》，其中有句云：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？”后來官軍光復(fù)兩京，王維藉此詩脫罪，被李亨授為太子中允。此后的王維虔心佛事，下朝后即焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。他又在輞川別墅與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯吟終日，成就了許多膾炙人口的山水之詩。其中的《積雨輞川莊作》最能現(xiàn)其心跡，詩曰：

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。

杜甫當(dāng)初得知潼關(guān)失守，又聞李亨在靈武稱帝，遂將家小安置在鄜郡，獨(dú)自西向奔往靈武，不料被叛軍俘獲，被押回長安。他此后又逃出京城，過著顛沛流離的生活，后來得知李亨到了鳳翔，遂前往投奔，被授為左拾遺。杜甫在此期間作詩不少，其中的《哀江頭》描繪了長安被叛軍占領(lǐng)的景象：

少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。

江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？

憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。