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打個比方，買了上裳下裙穿上，再來點云肩內搭外搭，衣服是完了，其他呢？步搖、耳墜、瓔珞、佩囊、團扇、鞋履……總要配套吧，否則畫風未免太出戲，穿古裝再來個高跟鞋，和穿西裝踩人字拖有什么區別？

上面說的是女式，男式要簡單些，可只要想繁瑣，有的是辦法。

唔。

不得不說，這里簡直像是個大型古風愛好者聚會現場。

站在安以源的角度，已是最優解。

讓修士穿現代服裝，鄭云濤的感慨生動形象地表明了后果——“奇裝異服”、“群魔亂舞”，而讓現代人穿古裝，無論如何不會比前者更差，漢服店那么多，如果不想找裁縫現做，直接買一套現成的也不難。

并且，現代人穿古裝出bug很好理解，大家完全可以哈哈一笑帶過；（古)修(代)士(人)穿現代服裝出了bug，有現代人去搭話調侃，修士會做出什么樣的應對？

細思恐極。

穿幫就在眼前。

為了規避這個風險，佛系青年順理成章地決定：兩害相權取其輕。

而且還有個問題：穿西裝什么的……讓修士們接受穿現代裝還行，但穿西方的現代裝……該怎么跟目測會說“我泱泱華夏為何要……”的前輩們解釋呢，太難了。

何況：敖驚帆也是個修士，搞成這樣他應該更習慣點。

請把上一句重復三遍。

是的，說到底，這才是真正的、決定性的重點。

王總和越總這樣的身家，囑咐秘書一句坐等全套行頭就行，光看衣著打扮畫風完美融入，可對話風格嘛——

“紫竹道友，憐花仙子怎樣了？”

“多謝春華道友關心，有太微前輩出手，已是大好了。”

“安以源那家伙呢？考完就再沒見過人影了，撤得也太干脆了吧，難道是怕被那群要演員簽名的同學堵上？”

“張賢弟，請文雅一點。汝應道‘安兄何在？自期末過后便不見影蹤，莫不是……’”

“陳群峰你滾啊——！”

……

可以的，很有趣。

越總微微一笑，整理了一下發帶，做了個“請”的手勢，“王兄，請。”

王總正了正頭冠，抽出掛在腰上的折扇一抖，沒抖開，再抖開了一半，便面不改色地掰開了，搖著扇子笑道：“在下癡長幾歲，便托大叫一聲賢弟了，越賢弟，請。”

“請。”

“哈哈——”

沿路灑下了他們故作豪邁的笑聲。

“……”

安以源發小·學校宿舍搬走的室友·顧欽站在兩人身后，眼神已經死了，“他們在干嘛？”

和他同來的伴侶莊錦摸了摸他的頭，嗤笑一聲：“走了愚弟。”

“你才是愚兄！愚兄愚兄愚兄！”

穿花拂柳，轉過小橋流水，來到主樓前，賓客沒有見到來迎的新人，只見到三只貓咪。

一只淺黃、一只白、還有一只黃黑相間。

“咪~”

白色的布偶貓往里走了幾步，又回頭看向遲疑的賓客，有人get了意思：“這是讓我們跟著走的意思？”

站在門口·第n次被忽略·引路弟子一號微笑：“是的先生，您也可以選擇我們。”正說著，一只胖乎乎的小黃鳥低空飛了過來，引路弟子二號補充，“或者它。”

理所當然地，他們又落選了。

四小作為迎賓這個“建議”，是敖驚帆提的。

“你們也該發揮點作用了。”

原話。

嫌棄之意呼之欲出。

球球沒來，它實在太小只，很容易被踩到，便愉快地偷了懶，在籠子里睡大覺。

胖啾歸位，布布還沒回，接著，二黃非工作減員——

“啊，你是二黃吧！”

一身明制漢服的宋瑤驚喜道，“二黃乖乖~還記得我嗎？”

“喵~”

二黃和宋瑤去“敘舊”了。

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