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為了扮演角色你們還特地去啃了晦澀難懂的《周易》嗎?!這為愛發電的馬達動力是不是太強勁了一點啊?!
易塵感覺心里有點虛,這個論道群的學術含量貌似有點超出她的承受范圍,她可能要撐不住了。
【圣賢】時千:天地之數為十,天地各五,以四象八方為卦,便可推演萬象,八卦之象便為天地縮影。此乃“問造化”之道義。
【圣賢】時千:敢問道友,在下明了“大道五十,天衍四九”,但緣何“人遁其一”呢?
保持著弱冠年歲面貌的白發青年白綢遮眼,有些困惑地低了低頭。他垂首思忖的模樣顯得干凈而又靈秀,向來淡然自若的眉眼也染上了不解的輕愁。
這邊廂陷入了沉思,另一邊廂,易塵卻緩緩地松了口氣。
因為!這個問題!她能答!
易塵捋起袖子,噼里啪啦地打字道:道友,我有一問。
【無名】一衣帶水:若有一日,你將要去行一件極為困難卻又不可不行之事,前路未卜,生死未知,于是你卜卦一算,上上大吉,你可安心否?甚至是撒手不管,袖手旁觀,從容以赴?
【圣賢】時千:不可,道友,汝應當知曉,卜卦命算并非全部……
【無名】一衣帶水:這就是“人遁其一”。
易塵坦然道:“事在人為,命運由人。若是只知天命與因果,就難免樂極生悲,而反之,知曉天命因果,從而不行差踏錯,便可轉危為安?!?
“而天道之所以讓凡人知曉卦象,就是為了漏下這一線命數之理。換而言之,汝知曉‘天命’,也是‘天命’其一。”
“天地之數為十,天地各占其五,那數已至終極,難以發生改變。但是若遁去其一,則天地因果缺一,反倒可以演變出萬千變化,擁有了無數期許。”
就好比一個會場里有五十張椅子,如果有五十個人,那所有位置都會坐滿,不管怎么換位置,五十個位置依舊是滿的。
但是如果少了一人,五十個位置就可以變成許許多都不同的樣子,有了其他的演變。
“這‘一’,就是可為與不可為?!?
“不違反天時地命人和的境況下為之,便是大善;若明知不可為而強行為之,壞了三才任一命數,便是走了‘極數’。
唐朝馮道寫下《天道》詩曰:“窮達皆由命,何勞發嘆聲。但知行好事,莫要問前程?!?
“因此,不負初心,方得始終?!?
對此,劍尊陰朔有疑問。
“那在道友看來,何為善惡?何為好壞?”
理是這個理,但是你怎么知道自己做的事情是好是壞?天道又不可能直白地告訴你你做錯了什么,做對了什么?
這個問題……易塵也能答。
【無名】一衣帶水:天地“三性”,二分善惡,三為無記性。順理為善,違理為惡,二者區分于順益與違損。
【劍尊】陰朔:何為“無記性”?
易塵拿起床頭柜上的水杯灌了一口水,單手拿著手機飛快地扣字道:
“于此世雖為順益,于他世則不為順益,故非為善,而為無記性;于此世雖為違損,于他世則不為違損,故亦非惡,而為無記性。”
說白了就是自己都不知道要怎么歸納總結的事情,就是“無記”了。
比如說,兩個國家開戰,殺人自然是惡的,保家衛國卻是善的,這種不好分說的事情,只能記作“無記性”了。
嚴格來說這應該是佛家的術語,但是佛道本是一家,其中有許多共通性,而另一方面……道教崇尚“道法自然”而不是“普渡眾生”啊!
說白了,道教做事不為善惡,而是為了天道啊。雖然《太上感應篇》里有善惡的劃分,但嚴格來說——順天為善,逆天為惡,就是這么高貴冷艷有沒有!
但是如果這話跟陰朔說了,那以對方的性子絕對會……哦,魔道本就不是正道,通通都是逆天之人,我送他們歸西果然就是善的。
不行啊小姐姐!
之后,群里的人都陸陸續續地提了好些問題,易塵能答的都盡量答了,幾回合下來,她感覺自己身體被掏空……
儲存了這么多年冷門到極點的道學知識全部被挖干凈了??!能這么快準狠地問到核心上,這個群里coser的知識儲備量真的好可怕啊!
易塵已經黔驢技窮了,對方如果再問下去,她只能假裝掉線了。
易塵生無可戀地在手機上戳來戳去,冷不丁地,她看見了自己一直沒說話的男神開口了。
【道主】少言:道友言談有物,意蘊深遠,實在令人欽服。不知道友乃九州何門何派之高足?
這句話是詢問身份的,根據語c群的規矩來看,就是已經承認了她的水準足夠加入他們論道的隊伍中,并且要求她現在套一個“皮”。
對方將“少言”這個角色扮演得很好,易塵已經不再去想著取而代之的事情了,反而對于“留下”這件事情產生了巨大的興趣。
易塵立刻開始回想《七叩仙門》中的人物角色,但是看來看去,能讓她有自信扮演的角色除了少言以外就只剩下女主角白日晞了。
但是……重點在這個“但是”!白日晞是有愛人的啊!
在易塵看來,這個知識儲備量極高的語c群遲早要聲名遠揚的,她如果扮演了白日晞,那將來豈不是要和另一個扮演男主角的人談情說愛?
更可怕的是,男主角就是少言的晚輩??!
這是將來要隨男主角的輩分一起喊少言“老祖”的節奏?不!我不能接受這個設定!
易塵肅著一張臉,一字一句地在屏幕上寫道:
【無名】一衣帶水:慚愧,吾名小一,只是天上來的小仙女罷了。<script>chapter1();</script>