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就如曾經(jīng)慷慨赴死卻得生還，便會(huì)加意珍惜生命一樣，她以血拭斬緣時(shí)無(wú)比決絕，從未想過(guò)今后百世輪回，然而青墟一戰(zhàn)未死，又發(fā)覺紀(jì)若塵竟已莫名重歸人間，她心頭狂喜之余，便格外的想要與他好好過(guò)完這最后一世。哪怕沒有移山填海的法威，哪怕沒有任何人間的榮華富貴，哪怕沒有子息后代，哪怕再不會(huì)有轉(zhuǎn)世來(lái)生，便是與他，一生荊釵布裙，種兩畝薄田，開一間客棧，瓜田李下，粗茶淡飯，坐看日落月升，直至垂垂老矣仍相互扶持。人生一世，若得如此，便是仙帝拿金仙大道來(lái)與她換，她又如何肯！

所以她不愿再上青墟，不愿紀(jì)若塵再冒奇險(xiǎn)，哪怕明知如此會(huì)惹得他不高興，她也想試著勸止。

紀(jì)若塵凝望張殷殷雙眸，片刻之后方嘆一口氣，略運(yùn)真元，左手橫劃而過(guò)，手過(guò)處灑下星星點(diǎn)點(diǎn)的淡銀星輝，從潼關(guān)至長(zhǎng)安之間數(shù)百里山巒河川便在眾人眼前顯現(xiàn)。紀(jì)若塵這手道法一顯，云風(fēng)、姬冰仙立刻動(dòng)容，就連蘇姀也是微露訝色。

“看看這萬(wàn)里河山，千萬(wàn)黎民，是何感覺？”紀(jì)若塵頓了一頓，方悠悠道來(lái)：“是不是眾生皆苦、凡人如蟻？我自在黃泉蒼野縱橫十載，手中湮滅鬼眾魔物何止百萬(wàn)？就連酆都城也被我砸過(guò)城門！這十載之中，我何嘗將任何鬼眾魔物放在眼中，不過(guò)是過(guò)眼云煙而已。到如今，即便是鬼車、梼杌之流，要滅便也隨手滅了，根本不會(huì)縈懷。殷殷，你現(xiàn)在明白了嗎？”

張殷殷隱約有些明白。

紀(jì)若塵也不待她回答，向屋中眾人望了一眼，道：“人間眾生，無(wú)論是修者還是凡人，在真仙眼中，便如鬼物在我眼中，皆如螻蟻！于吟風(fēng)而言，命天下群修圍攻道德宗，以及后來(lái)發(fā)生的許多事，不過(guò)是命一群螻蟻去攻打另一群螻蟻而已，何必放在心上？我等一群螻蟻，又何需他親自動(dòng)手，若是因此誤了飛升，那便什么都抵不過(guò)了。他如是想，如是做，并沒有錯(cuò)。只可惜，匹夫一怒，尚且血濺十步！我等螻蟻，就偏看他這高高在上的真仙不順眼，要不自量力，去觸一觸他的仙怒！”

張殷殷輕輕嘆了口氣，不再勸他。她已聽得明白，紀(jì)若塵選擇攻上青墟，已不僅僅是為了他自己的恩怨，他已將她的，道德宗的，青衣的，以及他知道或不知道的恩怨、因果，都擔(dān)了起來(lái)。難道便如蘇姀所說(shuō)，這就是男人嗎？

她那曾經(jīng)的，短暫的，內(nèi)中有著薄田茅屋的夢(mèng)想，便隨著那輕輕一嘆，悄然湮滅。這簡(jiǎn)單的夢(mèng)，悄然而生，無(wú)聲而去，便只是一個(gè)夢(mèng)而已。

身為真仙，吟風(fēng)或許并無(wú)做錯(cuò)。于道德宗諸真人來(lái)說(shuō)，他們另有隱情，似也未做錯(cuò)。而紀(jì)若塵前生今世，糾糾纏纏，無(wú)論是忍是狂，好似也未錯(cuò)。或許只是道不同，不相為謀而已。

紀(jì)若塵又向濟(jì)天下道：“青墟一事，煩勞先生了。”

濟(jì)天下道了聲“自當(dāng)盡力”后，看著紀(jì)若塵離去的背景，再向張殷殷望了一眼，忽然重重地嘆了口氣，搖頭道：“都是勞塵之侶，又怎知解脫之門？罷了，罷了，便將我這把老骨頭都搭上吧！想我本是游戲人生的一條神龍，活得如何灑脫？怎地就攤上了這許多事？”

看著濟(jì)天下在那里不知是自憐自傷，還是自吹自擂，眾人中雖然不乏蘇姀、云風(fēng)、姬冰仙這等人物，卻不知怎的，無(wú)人覺得好笑。

三日后，潼關(guān)西門大開，紀(jì)若塵親統(tǒng)五萬(wàn)大軍，直取西京。

卷三 碧落黃泉 章十七 上窮碧落下黃泉 二

三日前傳至潼關(guān)以西各郡縣的檄令顯現(xiàn)出無(wú)比威力，潼關(guān)至長(zhǎng)安百余里地方，百姓早已逃得一空。各縣大小官員也都匆匆收拾細(xì)軟，攜妻帶子，掛印懸袍，棄官而去。就是有一二熱血的官兒，決心以一條性命報(bào)效朝庭，猛然間發(fā)覺手下兵丁衙役早逃了個(gè)精光，于是除了喟然長(zhǎng)嘆，又能奈何？

在紀(jì)若塵五萬(wàn)大軍出關(guān)的前一夜，長(zhǎng)安城西門悄然而開，一個(gè)車隊(duì)在數(shù)千御林軍的護(hù)送下，悄悄出了長(zhǎng)安，一路向西川奔去。居中一輛毫不起眼的馬車車窗上的簾帷掀起，露出一張清雋白凈的面孔來(lái)。他望著在夜幕下漸漸隱去的巍巍長(zhǎng)安，不禁長(zhǎng)嘆一聲，悵悵然，幾要落下淚來(lái)。

看那面容，依稀與本朝天子，明皇隆基有九分相似。

紀(jì)若塵這次行軍不疾不徐，全無(wú)當(dāng)日率妖卒一天奔襲百里之如風(fēng)如火勢(shì)頭，每日只前進(jìn)四十里，便扎營(yíng)休息。他扎營(yíng)之處，皆是四面空曠、易攻難守之所，不避樹林，不封大道，白日旌旗如林，晚間營(yíng)火如晝。如此大張旗鼓，一路西進(jìn)。

紀(jì)若塵揮軍直取西京的消息傳出，早惱了北疆正揮軍直進(jìn)、徑奔范陽(yáng)的郭子儀。郭子儀本來(lái)用兵穩(wěn)妥，聽聞此報(bào)即刻派出五千精銳，輕騎疾進(jìn)，殺入河北道，要抄了紀(jì)若塵老巢，以行圍魏救趙之計(jì)。哪知這月余功夫，濟(jì)天下早在河北道布下數(shù)千妖卒，且親自上陣指揮。兩軍周旋二日，方始大戰(zhàn)，五千對(duì)五千，在河北道內(nèi)大殺一場(chǎng)，結(jié)果郭子儀大敗，五千精銳幾乎全軍盡墨，郭子儀只率數(shù)十親兵殺出重圍，好不容易才留下了一條性命。

經(jīng)此一役，郭子儀便不敢輕進(jìn)河北道，命諸軍皆在原地駐停。他遍思對(duì)策后，便遣使西去，許下重利，要向西域諸胡借兵。在郭子儀看來(lái)，只有借胡騎之利，配合自己的謀軍布陣，方可克制得住紀(jì)若塵如鬼如魅的妖卒。

紀(jì)若塵五萬(wàn)大軍剛出潼關(guān)，西玄山上，紫陽(yáng)真人便得了消息。他凝思片刻，命那報(bào)訊的弟子退下，自歸書房，自書架上取下三只紫檀木匣，放在書案上，鄭而重之的一一打開。

三只木匣內(nèi)各放著一卷雪白宣紙，一枝狼豪小楷，及一方玉印。紫陽(yáng)真人取出匣中宣紙，一一攤開，略略沉吟后，用小楷筆蘸飽了墨，在其中兩張宣紙上刷刷刷各書就數(shù)行字，然后蓋上玉印，便將兩張紙分別投回原本盛放的紫檀木匣內(nèi)。紙柬入匣剎那，木匣中便猛然竄起尺許高、明晃晃的真火，真火熄滅后，木匣中空空如也，不見半點(diǎn)灰塵。

而在夜出長(zhǎng)安的車隊(duì)中，有兩人正取出袖中白巾拭汗。即是逃難，車隊(duì)便行得甚急，雖然車廂裝飾普通甚不起眼，但是駕車的馬卻是千里挑一的良駒，沒行多少時(shí)候，已離開長(zhǎng)安十里。盡管尚是冬夜，寒風(fēng)凜冽，快步奔行的仆役、禁軍士卒也都走得滿頭是汗。這兩人雖然頗有身份，各自得了一匹駑馬騎乘，可也是額頭汗下，混著滿面灰塵，看上去十分狼狽，因此擦擦臉實(shí)在是再正常不過(guò)的舉動(dòng)。

白巾在面前晃過(guò)，上面忽然浮起數(shù)行龍飛鳳舞的小字。兩人看得明白后，小字便即隱去，這方白巾就成了普普通通的一方布巾，沾滿了汗水灰塵，又收于袖中。這兩人其實(shí)相距不遠(yuǎn)，旁的人沒有發(fā)覺什么異常，他們互相之間卻是看到了對(duì)方的動(dòng)作。于是兩人略有詫異而又意味深長(zhǎng)地互望一眼，即各自轉(zhuǎn)過(guò)頭去，全當(dāng)作什么都沒有發(fā)生過(guò)。

已過(guò)中夜，紫陽(yáng)真人對(duì)著那第三張宣紙，狼豪小楷幾次提起，又再放下。沉吟之間，足是兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去，才緩緩落筆。這張宣紙上才書了寥寥十余字，字字都仿佛重于千鈞。紫陽(yáng)真人似仍不放心，又反復(fù)頌讀，細(xì)細(xì)思索，如是再過(guò)半個(gè)時(shí)辰，方才收筆落印，玉印在宣紙上留下一個(gè)鮮紅印鑒后，便化青煙而去。直至明月西下，紫陽(yáng)真人才下定了決心，將紙筆一并投入最后一個(gè)紫檀木匣中。看著木匣中升騰而起的真火，紫陽(yáng)真人雙眉緊鎖，只覺雙肩之上，又壓了一塊千斤巨石。

長(zhǎng)安外的車隊(duì)中，一個(gè)人忽然從夢(mèng)中驚醒，翻身坐起。這輛馬車樣式和內(nèi)飾更為簡(jiǎn)樸無(wú)華，空間也十分局促，不過(guò)車內(nèi)僅有他一人，顯然身份地位非同尋常。他自袖中取出一塊白絹汗巾，抖了開來(lái)，借著車窗縫隙中透進(jìn)的暗淡月光，仔仔細(xì)細(xì)地讀完汗巾上那十余個(gè)字，便將汗巾收起。他思索片刻，微不可聞地嘆了口氣，自車廂座椅下散亂堆著的衣服包裹中取出一個(gè)不大的紫檀木匣，撫摸片刻，緩緩打開。

這個(gè)木匣除了用料頗見珍貴外，雕功手藝平平無(wú)奇，尋常富裕人家中也是多見的。木匣表面油光水滑，顯然經(jīng)常被摸索開關(guān)。若有人生得千里眼，會(huì)訝異地發(fā)現(xiàn)這個(gè)木匣與紫陽(yáng)真人書架上放著的三個(gè)木匣實(shí)是一模一樣。

那雙白凈、略顯浮腫的手在匣中摸索著，慢慢取出一件物事。在窗隙透進(jìn)的月光下，這雙手上數(shù)點(diǎn)褐斑格外顯眼。

紫檀木匣合攏后，又被置于座椅下方的衣服用具當(dāng)中。那人重新臥下，車廂寒冷，用錦被裹緊了身子，在車輪聲中，沉沉睡去。

西玄山巔，莫干峰頂，夜色下的太上道德宮巍巍峨峨，珍花異葩爭(zhēng)奇斗艷，荒異獸靈禽躇躇而行，一派太平景象。群修圍山，真人隕落的種種往事，仿佛已深埋進(jìn)時(shí)光長(zhǎng)河之底。

太上道德宮側(cè)門打開，十余人魚貫而出。門外空地上，早落了三只青鸞。十余名道士各出一根絲絳，系在青鸞足上，為首一人拍拍青鸞的背，三只青鸞展翼飛起，各牽引數(shù)名馭氣飛行的道士，向長(zhǎng)安飛去。

以青鸞拖曳飛行，一是比修士自己馭氣飛行要快上數(shù)倍，二來(lái)青鸞這等神鳥氣息與天地相融，飛行之際也不會(huì)驚動(dòng)沿途的修士精怪，可保隱密。只是青鸞深具靈性，并不比人差了。若得它們長(zhǎng)久聚居而棲，需有德有大能之士鎮(zhèn)壓才可，而若要差遣它們，則須付出價(jià)值不菲的靈藥寶物，供它們提升修為，凝練內(nèi)丹才行。

即使以道德宗所藏之豐甲天下，如非十萬(wàn)火急，也不愿輕易運(yùn)用宮中所養(yǎng)的數(shù)頭青鸞。不過(guò)普天之下，也只有道德宗方能懾服、豢養(yǎng)得青鸞這等神鳥。細(xì)說(shuō)起來(lái)，這幾只青鸞還是前代洞玄真人所伏，洞玄仙去后，紫微功行神速，年紀(jì)輕輕便顯飛升之相，也就鎮(zhèn)住了這些青鸞。待紫微飛升后，道德宗內(nèi)或許再無(wú)人能夠鎮(zhèn)伏得了這些青鸞，它們多半會(huì)離西玄而去，從此海闊天空，任意逍遙。

夜深人靜。長(zhǎng)安城外五十里，立著一座規(guī)模恢宏、燈火通明的大營(yíng)。

若看營(yíng)盤規(guī)模，這座大營(yíng)足可容納二十萬(wàn)大軍，不過(guò)此刻營(yíng)中只有五萬(wàn)妖卒而已。反正妖軍行動(dòng)迅速，每天四十里路用不了半日就能走完，余下安寨扎營(yíng)，修筑簡(jiǎn)單防御工事的時(shí)間多得是，紀(jì)若塵便下令將營(yíng)盤扎得大些，一來(lái)讓眾妖卒陰將得以好好歇息，二來(lái)則是在營(yíng)中留出足夠多的空地，以供道德宗弟子設(shè)立旗陣法壇之用。三來(lái)此刻紀(jì)若塵道行道心均再進(jìn)一層，山河鼎內(nèi)玲瓏心已幻化出千瓣冥蓮，此時(shí)此刻，神威大進(jìn)。神游之際，中軍大帳百丈之內(nèi)，若無(wú)上清修為，人妖均無(wú)法立足。如此一來(lái)，這般大小的營(yíng)盤便是剛敷使用而已。

紀(jì)若塵端坐帳中，凝視著面前地圖，正在籌思行軍事宜，然而思緒卻怎都無(wú)法集中，早飄到了青城山上。

張殷殷相勸于他的拳拳赤子之心、切切深盼之意，他怎會(huì)不知？雖然前生記憶只余下為數(shù)不多的零落碎片，然而與姬冰仙、云風(fēng)相談下來(lái)，對(duì)于道德往事已知道了許多。那溫柔如水的青衣，也便浮出識(shí)海。其實(shí)他是記得與青衣的一夕交歡，也記得許許多多同她相處往事。這個(gè)柔若春水的青衣小妖，還與蒼野中最后一點(diǎn)青瑩所幻化成的婷婷身影有七分相似。但在他眼里，這相似只是形似，而非神似。對(duì)于日日神游八荒的紀(jì)若塵來(lái)說(shuō)，不論看人看妖，都是望其神而不是觀其形。哪怕青衣與青瑩的外貌一模一樣，只消神不似，對(duì)他來(lái)說(shuō)，即是完完全全的不同。

他甘冒大險(xiǎn)，重歸人間，一是為了尋找青瑩源頭，二是不忿前生種種往事，要來(lái)了卻未盡的恩仇。青瑩不知從何而來(lái)，未必便能在人間尋到源頭，這點(diǎn)他早已心知，因此也不甚著急。人間若遍尋不獲，便輾轉(zhuǎn)黃泉、或下落九幽，即使搜盡酆都，又或直上仙界，亦復(fù)登臨星宮，便又如何呢？總而言之，他自會(huì)一界一界地找來(lái)。

雖也渴望與青衣一見，但與張殷殷一樣，這些都不足以令他放下前世恩怨。紀(jì)若塵不是不知蘇姀這些日子來(lái)正逼著濟(jì)天下籌劃攻打青墟之事，不過(guò)直到今日，他才真正下定決心，不再回避，定要上一次青墟。至于明皇與楊妃，也是不可放過(guò)的兩個(gè)人。紀(jì)若塵重歸人間后，已抓過(guò)不少各門各派的修士，逼問之下，已知曉當(dāng)年明皇詔令天下群修圍攻道德宗，九成原因是由于楊玉環(huán)的陷害。前生他也曾見過(guò)楊玉環(huán)，當(dāng)時(shí)實(shí)在沒有料到，她竟然會(huì)設(shè)下如此毒計(jì)，挑動(dòng)天下修士與道德宗的恩怨。便是直到今日，長(zhǎng)安城已遙遙再望，紀(jì)若塵也仍是沒有想明白楊妃為何要做出這種徒惹腥風(fēng)血雨，卻沒有明顯好處的事情來(lái)。

不過(guò)，如今的紀(jì)若塵早無(wú)興趣知道她的動(dòng)機(jī)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，明皇楊妃此刻皆可視作是掌中之物，既然他們當(dāng)初做了圍攻道德宗的決定，便須為此負(fù)責(zé)。

紀(jì)若塵還有一件事情始終未能明白，那即是道德宗何以要破了天下靈氣之源，篁蛇又為何要將神州氣運(yùn)圖送上人間。他自蒼野中成長(zhǎng)，見識(shí)遠(yuǎn)非前生可比，知道蒼野東方之主篁蛇沖上人間的雖只是個(gè)分身，但是本體道行必然大受影響，少說(shuō)也得折損三成。如篁蛇這等黃泉之魔，三成道行，恐怕修行個(gè)幾萬(wàn)年都補(bǔ)不回來(lái)。據(jù)神州氣運(yùn)圖所載，天下靈氣之源共計(jì)有二十四處，以應(yīng)二十四節(jié)氣。每三處?kù)`氣又對(duì)應(yīng)一個(gè)先天卦象，以應(yīng)八卦之?dāng)?shù)。八卦缺一，必天地失衡，人間大亂。道德宗已取了三處?kù)`氣之源，再取一處，則靈力之源所對(duì)象的先天八卦必破。生靈涂炭，再無(wú)可更改。道德宗過(guò)往行事雖然也有跋扈之處，但觀其延綿千年的道統(tǒng)，畢竟仍是正道領(lǐng)袖，怎會(huì)突然做出這等禍亂天下的舉動(dòng)來(lái)？

或許，若能從青墟宮活著回來(lái)，該去找紫陽(yáng)真人問個(gè)明白了。紀(jì)若塵如是想著。

吟風(fēng)乃是真仙，雖視天下凡人如螻蟻，但也不肯任螻蟻被欺凌屠殺，是故出手阻止道德宗。紀(jì)若塵化身魔神，麾下的陰兵鬼卒雖然無(wú)知無(wú)識(shí)，在他眼中也與螻蟻無(wú)異，可是麾下陰卒毀于鬼車、梼杌之手，他同樣勃然大怒，不惜重回陰司，直斬了鬼車方才罷休。若非一時(shí)找不到梼杌下落，他又心切回人間蕩平西京，哪怕殺遍蒼野，他也會(huì)將梼杌尋出來(lái)殺掉。

吟風(fēng)所作所為，不能說(shuō)錯(cuò)，或者對(duì)真仙而言，他做的正是最該做之事。而對(duì)紀(jì)若塵來(lái)說(shuō)，也有無(wú)數(shù)掃滅吟風(fēng)的理由。因緣對(duì)錯(cuò)，如果僅是今生今世，那還說(shuō)得明白，理得清楚。可若是牽扯到前生后世，是非曲直猶若團(tuán)絲，剪不斷、理還亂。

吟風(fēng)與紀(jì)若塵，一自天上來(lái)，一由地府升，都不能說(shuō)是錯(cuò)了，只是他們所行之路，背道而馳，便注定要在青城山上，決一場(chǎng)生死。

紀(jì)若塵嘆息一聲，將紛亂思緒暫時(shí)放下。帳外隱約透進(jìn)淡淡天光，已是天將破曉，大營(yíng)中開始傳來(lái)人聲馬嘶。再過(guò)一個(gè)時(shí)辰，妖卒們用過(guò)早飯，便該拔營(yíng)起行，至長(zhǎng)安外十里再次下營(yíng)。后日一早，便是進(jìn)攻西京的時(shí)辰。

一個(gè)時(shí)辰，對(duì)紀(jì)若塵說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。他再次閉目凝神，沉入無(wú)知無(wú)覺的至靜之地，文王山河鼎上四星君再次忙碌起來(lái)，不住抽取九天星河之力，再化做無(wú)數(shù)星輝，灑落在鼎心中綻放的冥蓮上。

星輝如雨而下，絢爛萬(wàn)方。一觸到冥蓮花瓣，星輝即會(huì)被冥蓮吸得干干凈凈。又有無(wú)窮陰氣地火順著紀(jì)若塵神識(shí)匯聚至鼎底，化成熊熊陰火，灼煉冥蓮。在星輝滋養(yǎng)、地火淬煉下，冥蓮中數(shù)瓣蓮瓣顏色漸轉(zhuǎn)漸淡，終于有一片化成虛無(wú)。

一個(gè)時(shí)辰剛好過(guò)去，即聽大營(yíng)中軍號(hào)響起，妖卒們已用罷早飯，收拾好了營(yíng)帳，準(zhǔn)備整裝出發(fā)。紀(jì)若塵張開雙眼，對(duì)于今日進(jìn)境頗為滿意。