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更重要的是，圣火令的每枚令上皆刻有山中老人霍山所鑄的武功精要。

這霍山乃明教創始人，乾坤大挪移(內功)與圣火令神功(外功)的創始者。他開創了著名的尼扎里耶派（阿薩辛派），以嚴密的恐怖活動對付政敵。

蒙古人崛起之后，滅花剌子模（滅在郭靖手里），勢力及于中亞河中地區。但蒙古人在當地尚未建立足夠強大的霸權，蒙古行旅商人屢屢遭到阿薩辛派的劫掠。

所以對于霍山此人，中原人士不曾聽說過，可蒙古人卻是早有聽聞。

聽到這個波斯商賈，不知道為什么，他第一時間就想到了波斯商賈尹克西，這尹克西可是個財迷，沒準這一次是看上了圣火令，機緣巧合之下想要摻上一腳。

“石大哥，你說的這個波斯商人是不是叫做尹克西？他功夫不錯，擅使一套鞭法，現在為蒙古人效力，在蒙哥帳前聽令。”

聽到他的話，石教主奇怪地看著他，答道：“不錯，應該是此人，我雖然不知道他姓甚名誰，不過卻是聽說他是蒙古人的座上賓，李兄弟也知道，現在蒙古勢大，若是硬來，我明教雖然弟子數萬，可也不是蒙古軍隊的對手，所以想用江湖的辦法解決，希望李兄弟能助我一臂之力。”

是教主的話他聽得有些疑惑，問道：“聽石大哥的意思，這蒙古軍中有不少高手？”

據他所知，這蒙古軍中有名有姓的高手不就五個嗎，之前他還見了四個，即便是有金輪法王在，憑借明教高層的實力，也不該有困難才是啊，對此，他有些想不通。

“正是。”對方當然看出了他的疑惑，解釋道：“蒙古軍中有不少薩迦派的高手，其教主八思巴更是功夫絕頂，我等兄弟與之爭斗，吃了不少的虧。”

“薩迦派？這是個什么門派？”

對于他問出這個問題，石教主不以為意，回答道：“薩迦派乃是藏傳佛教的重要宗派之一，薩迦寺便是其宗門所在，而這八思巴便是那薩迦派現任的教主，我明教在西域傳教的時候，曾與其發生過矛盾。”

“原來如此。”對于這八思巴，他倒是有所耳聞，被稱之為蒙元第一高手，后來忽必烈更是奉其為國師，沒想到對方現在就投靠了蒙古，他甚至懷疑，當初在忽都房里見到的那個怪喇嘛或許就是薩迦派中人。

隨著武功越來越高，他現在對于世俗之事已經興趣不大，不過對于這傳說中的高手，他倒是樂得一見，因而說道：“石大哥放心，這個忙我幫了，我也想去會一會這傳說中的第一高手。”

此言一出，石教主欣喜若狂，一眾名叫高層也是面露喜色。