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丐幫的結構并不復雜，最上面是幫主，幫助下面是副幫主，然后便是八大長老，分別是傳功長老，執法長老，掌棒龍頭，掌缽龍頭，還有四大護法長老，這些都是九袋。

下面便是八袋的護法和舵主，標準的配置是六大分舵舵主，仁義禮智信勇六大分舵，其余便是以地區命名的分舵。有時候還配有前后左右中五大護法。

八袋之下，便統稱為精英弟子，這里面根據職務也有堂主，香主的存在，不過不設，根據需要和地盤大小決定。

另外便是凈衣污衣之分，凈衣派多是出生地主士紳，家中有產業，有學識，他們因為仰慕丐幫而加入，是丐幫的中堅力量，他們也是丐幫主要的實力，畢竟一個幫派要發展不可能去靠乞討。

而污衣派則是底層弟子，人數眾多，多數都是無袋弟子，他們全靠乞討生活，混跡在三教九流之中，消息來源廣泛。

他雖然是魯有腳的徒弟，分屬污衣派，可這些年，他讓丐幫實力大增，雪花鹽梨花糖這些生意也都是被凈衣派把持著，而且從出生來講，他也是凈衣派。

無疑，丐幫的衰落正是由于這兩派的分歧，只是這些年因為要對抗蒙軍，將內部矛盾轉化成了外部矛盾，所以一時間兩派相處融洽。

要想發展丐幫，就必須擴大凈衣派的實力，原著中魯有腳當上幫主之后，丐幫便慢慢衰落，后來黃蓉的女婿又當了幫主，這種寧予家奴，不予外邦的做法也的確給丐幫埋下了衰落的伏筆。

后來丐幫淪為了三流幫會，幫中多是污衣派之人，至于凈衣派，有的投靠了別人，有的自己發展自己，總的來說，樹倒猢猻散，丐幫的招牌不響亮了，大家也沒有再依附的道理。

要想收攏這些凈衣派幫眾的心，僅靠生意是不行的，還得給他們地位，傳他們武功，洪七公在的時候，凈衣派無論功勞多大，都只能學二流功夫，而污衣派確能學到降龍十八掌這樣的絕學，這一點是絕對要不得的。

新官上任三把火，他第一天當幫主，便宣布所有堂主以上的弟子開會。地點便是莊外的樹林之中。

到了晌午，所有的參會人員基本上都到齊了，他身為幫主，先講了一番場面話，然后便說道：“諸位，今日，我們不談別的，首先便是談一談咱們丐幫輝煌的歷史，遠的不說，就說北宋年間，那時候我們丐幫在喬峰喬幫主的帶領下，成為江湖上第一大幫派實力，在江湖上與少林分庭抗禮……”

隨著他的訴說，各位弟子都露出了神往的表情，恨不得飛到那個年代，親眼一睹喬幫主的風采。

而后說道喬幫主被逼讓出幫主之位，眾人又是唏噓不已，這些事跡雖然幫中有記載，但也僅限于長老們清楚，一般的弟子卻是不清楚的，此刻聽他說來，聽得真叫個聚精會神。

故事說完了，他便開始了正題，“今日我召集大家開會，目的，正是為了重振丐幫，這第一步，便是將我丐幫的職位完善，選出合適的弟子，負責規定事宜。首先，我提議，由魯有腳魯長老擔任本幫的副幫主，諸位有何意見？”

眾人自然沒有意見，李晉武也松了口氣，心說沒有一件就好，這一招明升暗降，也不是所有人都能看得明白，至少在座的就沒看明白，他們都以為這是幫主提攜魯長老，畢竟幫主也是他的弟子。

緊接著，他又宣布了新的長老人選，其中四大護法長老里面，有三位是凈衣派中人，而傳功長老，執法長老則是污衣派之人，至于掌棒龍頭，掌缽龍頭這兩個職位也是污衣派之人。

這八大長老除了原來已經在位的，便是由下面的舵主補位，而后他當然要培植親信，王大虎成了大仁分舵舵主，王二虎成了大義分舵舵主，他們兩人也都算是凈衣派之人。剩余四個舵主之中，只有一個污衣派弟子，其余三個都是凈衣派弟子。

出乎大家意料，他的這些做法并沒有招來異議，相反對于他把八大長老里面五個位置都給了污衣派中人，而且還附帶一個副幫主之事，頗多贊賞，認為他這是心向污衣派。

而凈衣派這邊呢，他們一下子掌握了四大護法長老中的三個，還有六個分舵中五個，可以說幾乎抓住了丐幫八成的實權，一時間他們看向新任幫主，那真叫一個感激涕零。

就這樣，他的公平公道讓兩派弟子全都心服口服，接下來，他又宣布，拿出之前繳獲的壽木長生功，瑜伽術和釋迦擲象功這三門功法，以及丐幫中現有的基礎武學，成了一個傳經堂，只要是對丐幫有貢獻的人，都可以入內觀看功法。

眾弟子一聽，又是感激幫主仁義。

除了傳經堂之外，他還提議設立商貿堂，武備堂，訓練堂和情報堂，傳經堂負責管理幫中武學，商貿堂全權負責雪花鹽，梨花糖等商貿事宜，這武備堂卻是打造兵器所用，丐幫這些年沒少為北方義勇軍打造兵器，這一堂其實早就存在了。

至于訓練堂，則是訓練弟子，畢竟要和蒙軍作戰，可不能好勇斗狠，那樣和找死沒有區別。最后一個情報堂則是負責偵查敵情，管理伺候等情報人員。

五大堂分別由左右前后中五大護法統領，這五大護法統領直接對幫主負責，不由幫中任何長老管轄，這么一來，可以說丐幫的七成權力已經被他收攏在手里了。

這五大堂口乃是新增的機構，這五大護法統領位置暫時虛位以待，等以后有合適的人選再任命。