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時代的進步源于思想的推動。自前朝覆滅以來，這個時代就是一個藩鎮割據、諸侯爭霸、天下道術分裂的時代。在這樣的時代里，面對天下道術分裂的現實，各個思想家、各種思想流派的時代性思考，都圍繞如何將分裂了的道術予以重新再造與統一的問題而展開。

在這一時代舞臺上，理想之于欲望橫生的人性和野性無度的權力來講，終究只能是理想，而不能走向普遍性的現實。周師伯及其弟子所提倡的與民休息、鼓勵生產的政策，在江北取得了一定的成效，只可惜不久后，江北政權旁落趙氏之手。趙氏是軍人行伍出生，對周師伯這一套極為不滿和不屑。他獨掌江北翻過大權后，便大手一揮，打發周師伯去主持編修。道不同不相為謀，編修工作告一段落后，周師伯就回了五老峰，在山上潛心研究術法、著書立說，偶爾也帶領年輕弟子下山游歷。

周師伯對后生晚輩一向鼓勵多于苛責，他見公孫靖和趙千忍雖然離開師門多年，卻志愿來協助除邪，心里很是認可。公孫靖和孫大寶又分別向周師伯引薦了百里英和祖千秋二人，只說是各自下山后結識的道友，周師伯點點頭，多看了祖千秋兩眼，沒再多問什么。五老峰上到了他們這個年紀的修道者，在人與的妖界限上看得很開。追根究底，人、妖之間并沒有多大區別，各自造化不同而已。正者，妖可以成人；邪者，人可以化妖。人和妖，雖說人妖殊途，但從另一角度來講，卻也是殊途同歸。

毫無懸念，眾人公推了周師伯擔任這次合剿行動的總指揮。周師伯把人分為四組，公孫靖、孫大寶和五老峰一名三十多歲的弟子分別擔任三個小組的組長。孫大寶帶領一眾族中子弟一組，負責地形勘探、物資準備、后勤保障等。那名五老峰弟子帶領一部分仙門世家子弟，負責現場布陣、隨時加強陣法，從四面八方圍困嬰靈。趙千忍和百里英都在公孫靖一組，帶領另一部分仙門世家子弟，負責趁機擒獲嬰靈。

周師伯本來要趙千忍帶一個機動組，處置突發應急事件。結果趙千忍自己不同意，死皮賴臉的說百里英在哪里他就在哪里，絕不分開。公孫靖也表達了自己的顧慮，百里英年紀尚輕、修為不夠，怕她像上次在甘家村一樣再次被邪靈乘虛而入，所以也不同意百里英離他半步。周師伯奈他們不何，只好讓他們三人在一組，轉而挑了祖千秋父子和他自己一起擔任機動組，負責處理突發情況。

孫大寶見這位德高望重的師伯對孫湛似乎青睞有加，一方面高興不已，一方面又因吃不準對方的真實意圖而擔心不已。公孫靖私下里要他放寬心，如果能借此機會獲得周師伯的認可，湛兒的前進之路又多了一些助力。

接下來連著兩天，周師伯帶領眾人商議圍剿行動的一些細節，商量好后各組組長分頭行動，各自落實指令，只等著血月之夜，合力給邪靈致命一擊。

自古以來，人類對月亮就充滿了遐想，因為在人看來，月亮是多變且神奇的。今夜凌晨，陰陽嶺上即將要上演“血月”和“火星大沖”

兩項天文奇觀。

血月是月全食的一種，又叫紅月亮。民間傳聞，月若變色，將有災殃。“青為饑而憂。赤為爭與兵。黃為德與喜。白為旱與喪。黑為水，人病且死。”血月乃兇月，歷史雜記曾有記載，血月現，星球氣斷，氣盡如墜獄。道家古書認為，紅色月亮為至陰至寒之相，兆示人間正氣弱、邪氣旺、怨氣盛、戾氣強，血月現必有魔出。

火星大沖也叫火星沖日，是指火星和太陽分別位于地球的兩側，火星、地球、太陽排成一線，而火星恰又好位于近日點附近。此時從地球望去，火星會更加明亮，故稱火星大沖。按照火星運行規律，火星大沖每十五或十七年才會發生一次。

陰陽嶺上，天空中的星星已漸漸消去，朗朗的明月遙遙地升掛在高高的天穹，發射著盈盈的、溶溶的光華。月亮周圍是一層淡淡的、黃黃的暈