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十？”戊真反問了一句，“就算你會(huì)試通過，只要不能成為庶吉士，就不能留在翰林院，而會(huì)外放做官，到時(shí)候如何見得蜀王？”

戊真的話說在理上，夏子凌一時(shí)無語。他雖然十二年苦讀，但是學(xué)的多是實(shí)用性強(qiáng)的雜學(xué)，科考卻是偏向經(jīng)史子集，這些東西看了就頭大，這么多年下來，他也就是通曉一二而已，真要跟當(dāng)代人比拼，勝算還是渺茫的。但他的水平放到僧人里就不同了，僧人中雖然也有博學(xué)之士，畢竟是少數(shù)。

戊真見狀，繼續(xù)說了下去：“這次選拔僧人，名次靠前的都會(huì)留在太常寺等五寺，或者僧錄司，每月著人進(jìn)宮講經(jīng)，諸王也會(huì)時(shí)不時(shí)到廟里敬拜，到時(shí)候你便會(huì)有面見藩王的機(jī)會(huì)。”

這聽起來雖然有幾分道理，但是……夏子凌從心理上還是有些抵觸。

“再者，師父命不久矣，”戊真趁夏子凌有些動(dòng)搖，上了感情攻勢(shì)，“不看著你走上正途，我終究不放心啊?！?

哼哼，教唆人造反還叫正途？夏子凌對(duì)戊真的話不置可否。他還以為他這師父能力通天了，居然也逃不脫生老病死。不過，說歸說，他卻不是個(gè)冷情的人。這十二年來，兩人相依為命，不管出于什么目的，師父也算是教了他一身自保的本領(lǐng)，戊真的感情攻略，還是用對(duì)了地方。

夏子凌嘆了口氣，說到：“師父，你這么厲害，事事盡在掌控中，輔佐……的事情，為何還要借我之力?！彼@么說，其實(shí)已經(jīng)是接受戊真的安排了。

這個(gè)問題，戊真通常都是笑而不答，今天不知怎的，倒是淡淡說了一句：“你道是插手帝王紛爭有那么容易？像姜尚那樣的仙骨也只有化作凡人?！?

夏子凌緊盯著戊真，后者卻恢復(fù)了渾濁困頓的摸樣，緘口了。

于是，半月之后，夏子凌就身著僧袍站在禮部的考場(chǎng)門外了。洪武帝登基之后，嚴(yán)格戶籍登記制度，但是僧人多是避難之人，流動(dòng)性很大，要偽造個(gè)僧人身份還是很容易的。

頂了十幾年的頭發(fā)突然沒了，頭上涼颼颼的感覺還有些不適。身邊魚貫而入的僧人，有的卻是頭上已經(jīng)長出了一兩寸的短發(fā)，夏子凌突然有些無語凝噎。想來這些僧人都鐵了心要還俗入仕，索性提前蓄起了頭發(fā)。早知道他就剪一個(gè)瀟灑的短寸好了，干嘛還傻兮兮的剃光頭呢？

不過，這都無關(guān)緊要了，拿著號(hào)牌，夏子凌對(duì)號(hào)找到了西北角自己分到的號(hào)房，光線晦暗，淡淡的霉?jié)駳庀浔?，他嘲弄地笑了笑，能回到古代體驗(yàn)一把久負(fù)盛名的科舉號(hào)房，也算是不枉走這么一遭了。

與科舉一考三天不同，僧人的考試只有一整天而已。將試卷拿在手上，夏子凌看了看考題——

“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！边@是里的一句話，意思是：論道的基本條件是人，一條路歡迎所有人走，如果只允許自己走，而把別人推離其道，道就沒有存在的意義了。用這么一句相對(duì)淺顯易懂的話來做論題，顯然是顧及到僧人的水平有限，降低了難度。

結(jié)合現(xiàn)下朝廷招納僧人的情況，以這句話做論題，大部分人應(yīng)該都會(huì)想到為官之道，有識(shí)之士都可以為之，繼而以朝廷廣納天下之才來做文章吧。但是這樣的切入點(diǎn)未免淺了點(diǎn)，夏子凌凝神思索了一番，其實(shí)道要能夠不遠(yuǎn)人，根本原因還在其本身的設(shè)計(jì)。從實(shí)際出發(fā)，兼容不同人、不同情況，既有“放之四海而皆準(zhǔn)”的普遍性，又能夠適應(yīng)不同個(gè)體的特殊性，這樣的制度才是科學(xué)可行的。

從這一點(diǎn)延伸到目前明初的制度，自然首先要肯定一番，然后可以對(duì)比唐宋，對(duì)一些不痛不癢又確實(shí)存在弊端的問題進(jìn)行策論，這樣可以寫的東西就多了，也比較容易出彩。

打定主意，夏子凌便開始寫草稿，洋洋灑灑寫了四頁紙，后又謄到了干凈的卷紙上，直到考試時(shí)間快結(jié)束，院內(nèi)考生也所剩無幾，才交了答卷。

自己的答卷放到士林里興許算不了什么，但是剛才觀察了一下周圍僧人大多愁眉苦臉的樣子，夏子凌心里還是有幾分雀躍，這一考名列前茅，應(yīng)該是十拿九穩(wěn)的事情。

走出考場(chǎng)的時(shí)候，一名年輕僧人過來搭腔，“兄臺(tái)看樣子胸有成竹，這一考怕是第一名非你莫屬啊。”