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上午九點半，大昭寺門口已經一地磕長頭的人，有僧有俗，大門口左邊還排著好長一溜人，多數都是藏民，手里拎著提著等著進大昭寺。幾人暗暗咂舌，這么長的隊伍要排到什么時候才能進去啊。

ivy跑去買票，看見買票處門口豎著塊牌子，貼著幾個導游的照片名字和手機號碼，忙跑回來問大家要不要請個導游。幾個人站在牌子前看了會兒，決定請一個叫拉姆的導游。打電話給對方，對方說好的，她正帶一個團出來，讓他們在售票處等兩三分鐘，她馬上就到。

拉姆是個中年藏族女性，三十多歲的樣子，有著藏人被陽光曬成麥色的建康皮膚，中等身材，略胖，漢文講得很好。

她問他們買過票沒，然后帶著他們從寺廟大門的右邊往里走，沒有去排那長長的隊伍。陳嘉很奇怪，問她：“我們不排隊么？”

拉姆回答：“你們買票的，是游客，所以從這里走。”

戚寧舉起相機拍下長長的隊伍，問：“那他們呢？”

拉姆說：“藏民全民信教，早上起來禮佛已經成為我們生活中不可分割的一部分。這些都是藏民，他們是不用買票的。”

幾人點點頭跟著拉姆進了大昭寺。

早起大昭寺的游人已經不少，拉姆帶著他們從大門進入寺內天井。那些排隊的藏人一路在工作人員的指揮下，在一排欄桿內緩緩前行，雖然與游人的路線相同，但卻有點不一樣。ivy好奇地看著那些藏人手里拎著的熱水瓶，問拉姆：“他們手里都拎著什么？”

拉姆回答：“那是酥油，他們是來舔酥油的。”說罷帶著眾人穿過天井到達主殿，一路為他們講解主殿門兩邊門廊上的壁畫，那是大昭寺建寺的故事。

來到主殿，殿內供奉著蓮花生大師和未來佛兩尊佛，外圍一圈還有很多小殿。拉姆為他們講解蓮花生大師八世紀進藏后弘揚佛法的事跡，陳嘉和彭智然在旁邊為眾人解釋：“蓮花生大師也是我們寧瑪巴祖師。”

拉姆驚奇地看著他們倆：“你們倆是寧瑪巴的？”

陳嘉連連稱是。拉姆點點頭，帶著他們順時針看旁邊的小殿。每個小殿都供奉著不同的佛像，拉姆一個個為他們介紹，但他們都只能站在殿外看，因為小殿內人實在太多。

排隊的藏人拎著熱水瓶裝的酥油，每經過一個點著酥油的燈槽（很大的燈槽，石頭的），都會往里面添油，好多人手里還捏著一疊一毛錢的紙幣，只要經過一座佛像，就往佛像上供，有些佛像被玻璃柜子封起來了，他們就將紙幣在額頭上碰一下然后放在柜子邊上，沒有紙幣供養的就用額頭在佛像或者擺佛像的柜子上以額頭點觸，以表達著他們對諸佛菩薩的恭敬。

藏人們擁擠但有條不紊地側著身體從一個個小殿那小小的門的左側進去，再側著身體從門的右側出來，一個接著一個摩肩接踵地繞佛。有些游人有心想進去看一看，但一看擠成這樣又在門口張望了一下，覺得沒什么好看的，也便作罷。

拉姆帶著他們在外面觀望了會兒，眾人似乎都被藏人這種虔誠的模樣給震懾到了。在漢地，即使初一十五燒香拜佛，大家也不過就是捐點錢，點支香拜拜四方，每個殿門口磕個頭之類，沒有像他們那樣，那般虔誠，仿佛來拱酥油來繞佛來佛像前低下頭顱用額頭點觸一下佛像才是他們每一天中最重要的事情一般。

他們看著那些幾乎人人捏著佛珠嘴里念著什么的藏人，一點點地往前挪，有種說不出的感受。拉姆看著他們頗受震撼的表情，輕輕地說：“藏人從出生落地開始信佛，很多人一生的愿望就是能來一次大昭寺。我們不像你們漢人，買張機票就能來了，很多藏區的藏民需要存很久的錢，然后花幾個月的時間從家鄉走到拉薩，甚至有些會花一年的時間一路磕長頭過來。我們信佛和你們信佛不同，你們喜歡求菩薩保佑今生平安發財，而我們相信六道輪回，今生是否平安發財全看自己往昔善惡業力。釋迦牟尼佛將他用智慧觀察到的所有一切都教給了我們，我們還要求他什么呢，我們不需要求，只要按照佛祖的教法去行善斷惡，自然能得到佛祖庇佑，難道不是么？”

眾人聞言紛紛看向拉姆，此刻的她臉上有一種別樣的寧靜祥和，令她那平凡無奇的五官顯得那么美麗睿智。彭智然雙手合十用佛子間的禮儀朝著拉姆微微躬身，拉姆忙合十回禮。彭智然說：“能遇見你真是太好了拉姆，謝謝你。”

接著拉姆將眾人領到覺沃佛處，指點他們排進藏民的隊伍，從覺沃佛的左側右繞一圈。繞佛的時候，眾人紛紛學著藏人的樣子，用額頭輕點佛臺，然后回到佛像前行禮。拉姆又跟他們講了覺沃佛當年從小昭寺移到大昭寺的故事。

又看過幾個小殿，全部瀏覽結束后，拉姆將眾人帶到寺內庭院，指著旁邊的樓梯說：“早上二樓開放，你們可以上頂上看看，上面還有法物流通處，可以請東西回去。大昭寺如果自己看的話十幾分鐘就走完了，有導游介紹的話還能看得仔細些。那今天的介紹就到這里，謝謝你們。”

陳嘉拉住拉姆，問她：“拉姆，剛才我看見好幾個人捧著碗給覺沃佛那里的師父，這是干嘛？”

拉姆道：“啊，那是替佛貼金。藏人有錢了就會來給佛像貼金。你們也要貼么？”