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又扒拉了幾口，不死心的道：“可愛兄送的老醋還有沒有呢？”

“有！永春老醋，美的很。”徐揚(yáng)豎起了拇指道。

“拿來拿來！”

聽說還有，徐秀眼睛一亮，酸酸甜甜的開胃又消食，光是想一想就覺得有口水分泌。不料徐揚(yáng)拿來的醋又苦又澀，比之以前吃的還要差。沒好氣道：“這就是可愛兄的永春老醋，美的很？”

徐揚(yáng)摸了摸鼻子道：“可愛先生贈(zèng)的永春醋已經(jīng)不多了，您將就一下吃吃這尋常的醋吧。”

徐秀深吸了一口氣快速的扒拉了幾下便算是用過了午飯，埋頭在卷宗中折騰許久。可是肚子卻不爭氣的響動(dòng)了起來，先前那些飯食壓根就滿足不了五臟廟。

徐秀無奈灌了幾口涼茶就跑到院子里到處轉(zhuǎn)悠。腦袋一直在高速的運(yùn)轉(zhuǎn)想些有什么可以賺錢的東西。

玻璃？不會(huì)弄，火繩槍？不會(huì)造，各式美食？不會(huì)做，經(jīng)商？紙上談兵還行。那么會(huì)什么？讀書……

轉(zhuǎn)悠來轉(zhuǎn)悠去的徐秀不得不無奈的承認(rèn)，自己這樣的人來到古代想要搞發(fā)明創(chuàng)造經(jīng)商致富基本是不可能的，看書雖然很雜，但都是一些傳統(tǒng)文學(xué)方面的，極少涉及其他東西，這樣子看來，只好是另作他想了。

徐秀錘了錘手得意道：“或許可以去棋樓賭棋？”

老秀才斜著眼睛瞟了一下道：“聽說趙九成趙國手如今就在南京城設(shè)局，峻嶒，你要不要去會(huì)會(huì)他？”

“罷了，當(dāng)我沒說吧……我會(huì)讀書，對呀，讀書！”

徐秀扭頭就走，徑直回了書房。既然會(huì)讀書，那么便知明代業(yè)的發(fā)達(dá)。四大名著三本成書于明代，蘭陵笑笑生所作的奇書也誕生在這個(gè)時(shí)代。如今的文人多有寫話本的習(xí)慣，自己何嘗不能去寫上一筆。

然而寫些什么卻是個(gè)問題，徐秀并不想去抄襲，自身記憶雖然上佳，但若說這能抄的跟原作一模一樣那也是一派胡言不需要去相信，若寫的不一樣，又怎能保障自己的文采能夠勝過原著，不要到時(shí)候毀了經(jīng)典，造成后人沒得經(jīng)典看，豈不是一個(gè)遺憾事。

如今神魔流行于世，后世聞名的包括在內(nèi)的皆是脫胎明初而來，但如今版本的平妖傳還未得到馮夢龍的增補(bǔ)改編，并不精彩。

徐秀想了一下：后世有、皆從開天辟地而來，但前者由于有美玉在前，文學(xué)性很是不如，而后者純粹是以佛家角度來談，好比如來佛讓盤古去開天這種事兒不管佛教是不是已經(jīng)融入進(jìn)了漢家文化，靠引度西方思想來做本國神話，那絕對是不舒服的。

只能瞧個(gè)熱鬧，并不能形成一種古代傳說的話語權(quán)。

若說后世網(wǎng)文中的神魔，則描寫的太過黑暗，這世道焉有以殺入道這種不公的事情？中國人信的是因果循環(huán)報(bào)應(yīng)不爽。不管別人怎么看，徐秀對這種東西嗤之以鼻，中國古代的文學(xué)創(chuàng)作皆遵從因果論，很講究邏輯，雖然可以不去信因果論，但用這種手法寫出來的，又怎么會(huì)不精彩。因此也不愿去采用網(wǎng)文的設(shè)定。

徐秀想來既然想要寫賺錢，那么自然不能讓后輩兒孫小瞧了，要寫就要寫的好，寫的深，最好能完成一套完整的神話體系。想了幾分鐘對于筆桿子玩得溜的徐秀而言，差不多一個(gè)構(gòu)思就出現(xiàn)了。

提筆寫道：

往古之時(shí),何人傳道？上下未分,何人能考？幽冥鬼道,何人能知？無邊寂域,何人能識？

天地未得分明，陰陽未得明辨，古之天地，似有無形。

今作一本，夢語全是荒唐言……

如此題記便算完成，然而徐秀現(xiàn)在并沒有那么多的時(shí)間去寫這么一個(gè)明顯立意宏大架構(gòu)龐大的神魔，只好暫且將這稿子