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公車，即是朝廷的驛站或是公派的舟船、馬車之類。這個名詞起于漢代，以公車接送應征之人。非今人所造。雖說意思并不完全等于現代漢語，但說很多現代漢語來自日文，就和好事之人嘗試研究上古語音一樣，笑笑不說話即可。

有以上原因，這軍士才會如此謙卑。

……

離開考還有一些時間，徐秀點燃了桌上的蠟燭，這蠟燭是上好的無煙紅臘，亮度高又耐燒。一開始發了三根，但不同于后世清代，在明代你隨便續，要吃的隨便叫，考官們在考試期間是三日一小宴五日一大宴，舉子的待遇沒這么好，但要吃的，也不需要自己花錢。

徐秀也不去在意現在點晚上浪費不浪費的事。

這樣考七篇文章需要兩天，在這么一間小小的考房，或者用最符合時宜的話來講“號”，呆在這里，腿都伸不直，純粹是一個折磨，徐秀索性脫下大氅墊在板子上，先睡上一覺再說。

不可謂心不大。

要知，無數的學子都夢寐以求的能夠在這么一個號內呆上兩天，這并不是什么折磨，能來到這里，都是一省的尖子，都是舉人老爺，舉人也是能做官的，何嘗還敢這么隨心。

軍士調整了一下站姿，悄悄的撇了一眼里面的情況，見這位俊秀的舉人老爺睡著了，輕輕的將那一盞紅燈給吹滅了。

是，你是不心疼，可我跑腿不是很忙嗎？

……

這一覺，就睡到了天色昏暗，徐秀苦著臉抽了抽自己的嘴巴，這下好了，就剩晚上和明天一天的時間要寫七篇文章。

同軍士道：“在下要出恭。”

軍士拉開鏈子陪同他去茅廁，所謂茅廁，不過是幾只臟兮兮的大桶而已。

徐秀有點尷尬，這剛睡醒起了反應，不是很順暢，而后面又有一個大男人盯著自己看，不由別扭的道：“能不能不注視在下？”

“不行。”軍士一本正經的搖頭拒絕。

“這……好吧。”

這一趟恭出的徐秀都快憋出白發，該死的自然生理不是那么好違背的，尿的一點都不順暢，就跟得了帕金森癥，前列腺炎一樣的難受。

“天吶。”徐秀狠狠的甩了甩手指，不消說，定是沾……

“啊！啊。”

軍士有點疑惑的看著前面那位年紀輕輕的舉人老爺的怪異狀態，不由感慨，誰說讀書人是天上文曲星轉世，眼前這位明顯就不是。

徐秀坐進去寒著一張臉，這太流年不利了。用茶盞里的水小心的清理了一下，才深深的醞釀了一下情緒。

暗道：決定生死的時候開始了。

……

所謂辛苦遭逢起一經，固然是大宋文丞相絕命詩里的話，用作科舉考試，也能當是一個論文引述的材料。

日月重開大宋天的明王朝也將這重視修身的優良傳統一并的傳承了下來，謂之“首藝”，四書的義題出三道，然后五經出四道，這五經題，就是根據士子選擇用來受用一生，并持之一生的五經之一而出。

□□洪武皇帝曾道：“發題先而后。”有此祖訓在，小考不曾出現的五經題目，在鄉試會試上卻一躍超過四書題，成為了首藝。

首藝的好壞，決定了一個人的命運。

大儒丘浚曾道：“士各占一經，經必通，然后取之。以試與政。”