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"是諸眾生清凈覺(jué)地"的意思，就是說(shuō)只要眾生一念清凈，心如真空，也自然進(jìn)入到神通大光明莊嚴(yán)境界中。因?yàn)檫@種境界原本是眾生本來(lái)就有的，只是被外物迷亂了。好比真空之中，原本空無(wú)一物，把氧氣、二氧化碳、水分、塵土等種種外物填進(jìn)去，就不是真空了。

一般眾生難以達(dá)到這種清凈光明境界，就是因?yàn)樨澢笸馕铮翛](méi)在"散亂"與"昏沉"中。就好比我們一天到晚胡思亂想，都在散亂中，所謂散亂包括善念、惡念、無(wú)記（不善不惡），普通謂之妄想。不散亂的時(shí)候便落入昏沉，晚上睡覺(jué)是大昏沉，大瞌睡是細(xì)昏沉。人生就在此兩個(gè)境界中，不是散亂，就是昏沉；不是昏沉，就是散亂。散亂與昏沉合起來(lái)謂之妄念。有此妄念，所以不能清凈，自性光明就被障礙了。"

"身心寂滅"四字的意思就是"空"，或者說(shuō)真空。這是一種境界，很難盡解。至少要明白，我之所以有煩惱、擔(dān)憂，是因?yàn)槲姨珢巯ё约骸Ｈ绻也话炎约悍旁谛纳希夷膩?lái)的煩惱、擔(dān)憂呢？比方說(shuō)，我太需要?jiǎng)e人尊重我、喜歡我，所以我才對(duì)別人的閑言碎語(yǔ)、冷言冷語(yǔ)耿耿于懷。如果我只看重自我評(píng)價(jià)，不在意別人是否尊重、喜歡我，別人說(shuō)什么就無(wú)所謂了！

但是，"我"怎么可能不在意別人是否尊重我、喜歡我呢？這是解不了的另一半，只能慢慢去悟。

"平等本際"即是指"眾生平等"的境界。可以這樣說(shuō)，把自己降低到"眾生平等"的地位，也就是把自己抬高到"眾生平等"的地位，不比任何人高，也不比任何人低。唯其如此，才合乎"婆伽婆"之一義。如果有差別心，覺(jué)得比某些人高，自然就會(huì)覺(jué)得比某些人低；在某些人面前趾高氣揚(yáng)，自然會(huì)在某些人面前低三下四……種種煩惱也因此而生。

一個(gè)站在水平面說(shuō)話，一個(gè)站在水底下說(shuō)話，但指向其實(shí)是一致的，所以施主不要踮起腳尖爭(zhēng)高，也不要高高在上的去指責(zé)別人，在你沒(méi)有平下下心來(lái)，去體味他人的困苦之前，你的所有指責(zé)都有可能傷害自己。

“好了，今天就這樣，施主自便。”大師微笑著離開。留下陷入沉思的兩人。

詹家強(qiáng)的沉思，是在反思，為何妻子會(huì)陷入賭博不能自拔。

詹家強(qiáng)在發(fā)現(xiàn)妻子賭博后，并沒(méi)有詢問(wèn)妻子的苦衷，而是一味指責(zé)，結(jié)果妻子強(qiáng)硬回應(yīng)，兩人不歡而散。他打算回家后，一定要和妻子好好談?wù)劇?

李小默的沉思，則是一種慶幸。他慶幸自己認(rèn)真傾聽了父母的苦衷，幫助他們，重新步入了幸福的生活。

☆、49.來(lái)不及，說(shuō)愛你

在峨眉山市醫(yī)院里，李小默陪著詹叔，注射狂犬病疫苗，并對(duì)傷口再次做了處理。兩個(gè)人收拾好行李，準(zhǔn)備返回成都，然后再搭乘飛機(jī)，去往這次旅行的最后一個(gè)天堂——九寨溝。然而，天不遂人愿，詹叔在車上接到了一個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次電話后，這次旅程中斷了。

其實(shí)在注射疫苗之前，詹叔就接到了店里的員工打來(lái)的電話，說(shuō)老板娘把店里所有的現(xiàn)金都拿走了。詹叔猜得出來(lái)，詹阿姨又開始賭博了。但他并沒(méi)有打電話去質(zhì)問(wèn)。他想到了方丈師傅說(shuō)過(guò)的話，打算等旅游完后，回到家里，和妻子好好的談一次。他真的很想知道，妻子是不是有什么困苦，隱藏在心里，才會(huì)這樣迷失放縱。

這次的電話，是詹叔鄰居打來(lái)的。詹叔家里出大事了。詹阿姨在詹叔離開之后