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谷大夫一愣：“你說她沒善心？這叫什么話！”

莫大夫笑道：“不錯，就是沒‘善心’。你別忘了我尋常都住在哪里的，神廟啊！我可見多了行善事的人！只他們的善心只怕都比做的善事還重。放生也好，捐錢捐藥鋪橋修路也好，多少人做的時候，自覺自己是在做‘善事’，他心里知道自己這是在‘行善積德’。還有甚者，生怕自己做的好事神仙不知道或者聽漏了，還得特地拿個本子記下來，或者寫成箋子燒了……

“你瞧這位，我們要住便住了，明明是人家的地頭，她卻并沒有自己在‘做好事’的自覺。來了這里也沒有主人來關心‘客人們’的禮節招待。這是心上根本的功夫，難得，我自然愿意多說幾句。更何況這針砭之術還是人家自己習武生了氣感才捋出來的，若是個尋常人得了，怕不得趕緊密錄下來傳給自己子孫后代當個家傳秘籍呢！”

谷大夫聽到這里，才笑道：“你這說話也與常人不同，聽得叫人一驚一乍的。”又道，“她不止這里有善事，城里還開著書樓，只要認字的就能進去隨便看，還能在里頭抄書掙銀錢。燕師兄前陣子還去給里頭抄書的子弟講了一回課，我看你也去講講好了。”

莫大夫搖搖頭：“講什么？講醫術？那么些醫書，他們認字了自己去看不就好了！講世事道理？若真有心，哪里不是道理？日頭東升西落，四季流轉變化，什么不是道理？只在自己學不學罷了，哪里用人特意去講！”

谷大夫就笑：“你也太過河拆橋了，難道你這身本事，不是咱們師父們教出來的？又說這樣的話了！”

莫大夫笑道：“你怎么不說師父們教了那么些徒弟，怎么也沒見幾個真出息的！醫書都是這幾本，怎么讀出來醫術卻差了這許多？真正管用的大道理都是世上說爛了的，誰從小到大沒有聽著幾句，怎么嘴上清楚實際上卻活得亂七八糟的人比比皆是？

“一樣功夫和精神，我干什么要拿去講課教一群不知道會不會學好的人，卻不拿來我自己研究研究象化流轉的學問，至少我自己曉得自己是真的想干這個。”

谷大夫只好嘆氣：“好好好，算我多話多口舌。”

又說靈素接了嶺兒和苗十八回家，一家人吃過晚飯，各自歇下。她等方伯豐睡熟了，便轉去后院，披了斗篷往遇仙湖邊去。見白天所見那群人果然就在湖邊幾個神廟里住下了，散了神識聽人家有何打算，卻是想做什么祈福會的事情。

“果然都是一個路數。”卻不知道遇仙湖的護陣對這些祈福懺悔的事兒有沒有反應，若是跟不求觀的大陣一般無動于衷倒還好，若是同那些小陣一樣就麻煩了。

雖則自己如今略會了些靈識通夢之術，只是要給這么些人“托夢”，便是端陽夢也沒有這么來的啊！真是愁人得很，愁仙得很。

第396章 顧此失彼

之后這群世人眼中的“神仙”，就成了真神仙的眼中釘了。靈素隔兩天就得去湖邊走一趟，看看那些人是不是又在干什么“好事”。

偏偏對方不止人多勢眾，且在這世上說來，原是他們更“近”神仙，而不是那個整日忙著撿菌子曬菜干的。眼見著慕名而來的信眾越來越多，靈素也只能越發盯緊些，到底有什么法子，卻是說不上來。

幸好連著同莫大夫和谷大夫說那些生克流轉的話，神識似乎又有松動，至少腦子里的那團識念又解化開來一些。

靈素本盼著能多知道些影響人心念的法子，哪曉得解化出來的這些卻全是勸人在這上頭務必小心的話。那絮絮叨叨的樣兒，叫靈素直嘆白費了功夫。

若是從前，她聽了這些或者心里還能有些警醒。如今接連看著人世間如此多的事情竟都在一個心念上，只把這條“改人心念”的路當成了救命稻草，大前輩這幾句空口白話哪里能叫她輕易撒手？

在她看來，若是胡嫂子能跟毛哥那樣心里有長遠打算，福兒同她的弟弟們也就能去學里讀書了。福兒她們若是心里想的同果子和杏妮兒相類，自然能在做事和為學兩個之間好生衡量，兩個都能有所成。

再若是二牛能像良子或者毛哥那樣想法，就不至于只憑著一身力氣現掙現花，全不替往后的日子著想；姜秋萍若能有兩分七娘的本事，也能踏實做個買賣，而不是靠著騙人的法子高明來賺昧心錢……

唉，如今靈識通夢畢竟效力還有限，若是大前輩那直接用神識改人心念的法子能學到手，就更利索了。這真是救人于苦難之前的最好的法子。

畢竟活生生的好榜樣就在眼跟前，還是那么些人將信將疑或者干脆看不見似的，可見光靠七娘從前說的“從那些做成了的人身上找到可行的法子，再教給其他人”的路子許多時候還是行不通的。

道理事例，要往人的心性里去，還得先經過心性本身。若是本身的心念就不吸取這些的，這些東西再好，也就如拿燕窩參湯沖涼洗澡，白看個熱鬧。

燕先生、魯夫子都說過，這教人最難又最要緊的地方，偏偏是當先生的都使不上勁的地方。好在自己雖不是先生，卻恰好有本事能把這一步做起來，直接把那些道理灌進人心，不是萬事太平？！

于是更用心練習起來，除了給山上的先生們夢里丟一些光流光團與臟腑關系的事情，還給那些神侍們也托了夢。只是這夢里的事情要再化到人的認知里，快慢不一，差異也極大，這里頭的道理她卻一時琢磨不太明白了。

雖是神仙，既憑著肉身過活，就得受此間法則的管束。她再能耐，也沒法同時管著遇仙湖和神龍湖，這里正忙著時候，又聽到那頭的消息了。

湖兒自從跟著知縣大人的兒女一起在后衙上了課，就越發忙碌起來。燕先生和魯夫子那里的課也不能落下，還隔三差五要去一回書樓里帶帶自己的學生。自己這學生又不是白來的，原是帶了差事的，少不得還得花精神琢磨那個做煤餅的機子。

這機子分了塊，畫了無數的圖，正式打制之前，還得用別的材料先做出模型來試過才知道哪里要改動。模型試過無誤的，又得去找匠作行里商量試做。幸好他有之前燕先生領了他去的匠作行，專門有人管待他的，才少了毛哥和紹娘子那樣生意人的一番手腳。

便是如此，他也夠忙的了。

這日方伯豐下了工剛要回家，叫知縣大人叫進去了。說了幾句各處事務，便對方伯豐笑道：“你們尋常到底在家里都說的些什么？你家娃兒太可樂了。上個課，凡是先生講的道理，他都要追根究底。真是‘問得蘿卜不生根，問得蠶豆不發芽’，有時候先生還真奈何不了他。”

方伯豐聽了心里一驚，趕緊就要給賠禮，叫知縣大人攔住了道：“不是，不是，并不是說這樣有什么不對處。我們家那倆想問還問不出來呢。我就是稀奇，這娃兒整天都在琢磨些什么，怎么教出來的。”

這事兒問他爹，他爹也不知道啊！

晚上方伯豐就問起湖兒這事兒來，尋常大多只問先生教了什么，誰會問“你問了先生什么”啊！結果這一問，好嚒，還真是連打連的為什么。

方伯豐便問他：“你這……你跟你師爺和燕爺爺學東西的時候也這樣？”

湖兒就搖頭。

方伯豐嘆氣：“那怎么跟衙門里的先生學了，就這許多疑惑？”

湖兒就道：“我跟著燕爺爺學的算數，是什么就是什么，沒什么可疑處；還有就是我要做的機關器械，有不對的那就重新推算去，有什么實在做不出來的，再看是不是拆開重新設置一回……這些都容易。

“師爺上課專給我講故事，講完了說里頭有什么道理，卻是從正的說也對，從反的說也對。再接著從正的和反的又生出故事來，這些故事又能分岔……沒什么可問的了，要問的都自己長成新故事了嘛！

“這衙門里的先生們講的許多都是做事的準則道理，卻沒有正說也成反說也成的；可又不像算數器械那么明白的一是一、二是二，那我就只好問了。

“我得像爹爹一樣，認了一個道理，就要真的都要照著這個道理行事才好。那我可就得想想他們說的這些，是不是果然都是真的；有沒有更深一層的更根本的道理，——就跟器械上的那樣，你用單索也好、雙索也好、溜殼子是銅的也好、鐵的也好，要算的東西都是一樣的。

“我得找到這些更根底里的道理，又確定它是真的，才能信啊。要不然可怎么辦，信了就得用起來，若是沒弄明白就瞎用起來不是害了我自己么……”

方伯豐聽了兒子這番話，嘆道：“衙門里的先生講的是世事人心的道理，這同算數器械的如何能一樣？世上難測的就是人心，這可用不上什么算法。”

湖兒道：“我就想找到世事人心里深處的道理，人自己都改動不了的道理。這樣才算是真的道理吧。”

這樣的事兒方伯豐可也幫不上什么忙了。

湖兒又道：“先生們也說了，世上事情最難論在一個是非對錯上。小事上的對，轉到大事上或者就錯了。我看這個同器械的道理挺相像，就常追著問問。先生們經常給我們講一些官府的事務處理來當例子，聽著也挺有趣的，我、我就更想問了……”

方伯豐只好把方才知縣大人那幾句“非是說你錯”的話搬了出來。

靈素則問道：“都給你們講的什么事兒？是故事不是？”

湖兒說了兩件，聽上去都挺真。