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第123章 白玉京

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李二陛下會不會真把李三郎的腿打斷，那誰也不知道了；這畢竟是他們李家的事情，楊易也不好多操心，所以只是臨別之時，又送了李二陛下一件禮物。

太宗抽出了包在布帛里的書，墊一墊重量，不覺皺眉：“這是什么？”

“千家注老杜詩。”楊易笑瞇瞇道：“期盼陛下，可以深入品味此絕妙好詩，若有體會，也算是我最后的一點心意……好了，請容我告辭。”

說完這句，楊易揮一揮手，飄然脫出夢境之外了。

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第二日，楊易與太白先生告辭天臺山，打點行囊，騎上白驢，搖搖晃晃，又轉(zhuǎn)而北上，想趕在冬日到來之前，去看一看蘇州的桂花。蜿蜒行至揚州的時候，兩人卻破例停了一停——一開始是楊易動興，想去看看此時的上海，但東拐西拐找了半天，只在定位處發(fā)現(xiàn)一片灘涂野草，這才恍然大悟，意識到大唐上海的原住民，大概還在長江入海口下咕嘟咕嘟的吐泡泡呢，滄海尚未變桑田，真是叫人感慨。

不過，感慨歸感慨，他們佇立于山崖上舉目四望，但見秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，浩浩湯湯，極目無涯，于是某種宏大深沉的悵惘，又情不自禁，油然而生了。

楊易在山崖上眺望片刻，忽然道：

“說起來，這一路逛來，我好像都只是在聽太白先生作詩，順便敲敲邊鼓而已呢——唉，坐享其成，難免慚愧。”

青蓮居士愣了一愣：“先生也要作詩？”

喔不，這可能還是太過于自信了吧——真不是他過于小覷，但有的時候尊重一下客觀水平，是不是更好一點……

“當(dāng)然不是。我只是打算贈送先生一個禮物——幾天之前，我已經(jīng)送了太宗皇帝一個禮物啦，為了不厚此薄彼，我也應(yīng)該送先生一些什么。”

“這實在不必……”

“應(yīng)該送什么呢？”楊易自言自語：“以過往神仙的做派，臨別之時，我該送一首帶著點預(yù)言性質(zhì)的詩歌，指點可能有的未來。但說實話，這難度確實不小……”

在太白先生面前作詩，勇氣上確實有些超出意料了；魯班面前弄大斧，實在沒有必要這么糟蹋自己的臉皮；所以，楊易有更好的主意——

他啪的打了個響指，語氣重又恢復(fù)鄭重：

“那么，我就背一首太白先生將來作的詩，作為一個收稍吧！”

“啊？”

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無論太白先生如何感想，此時都不能阻止了。楊易找了塊山石，隨意盤膝坐下，然后抬起手來，隨意揮了一揮；于是草木偃服，江水漸息，連此處起伏的蟲鳴，都逐次低沉，偌大天地之中，竟?fàn)柸f籟俱寂。

“這首詩的名字很長。”楊易道：“我就不一一細(xì)數(shù)了，直接開始吧——嗯，‘天上白玉京，十二樓五城。’”

楊易并沒有什么了不起的朗誦技巧，再說荒郊野外也沒有什么精巧的收音設(shè)備，所以這念誦的聲音并不響亮，亦無氣勢，僅僅平平而來，散入空中而已。

但青蓮居士端坐在側(cè)，眼睛卻微微睜大了——詩歌也是有防偽標(biāo)簽的，就像你一聽“群山萬壑赴荊門”，就知道一定是杜子美的手筆；抬頭一句“天上白玉京”，那基本也就鐵板釘釘，必然是太白仙人的大作。

這道理解釋起來也不復(fù)雜。說白了，詩歌與其他藝術(shù)一樣，是要講究個起承轉(zhuǎn)合的，起手的格調(diào)，不宜拉得太過宏大高妙；就仿佛唱民歌一開口來個e3，高音高到匪夷所思的地步，后面的曲調(diào)還怎么接？你真想喉嚨劈叉不成？

所以，正常的詩人縱有絕妙好句，多半也是往頷聯(lián)和頸聯(lián)塞；首聯(lián)鋪墊，二三聯(lián)高·潮，尾聯(lián)順手收一收，體系完整，結(jié)構(gòu)工穩(wěn)，一切都恰到好處；眾星捧月，就為了捧出他精心揣摩，無限愛戀的那一句妙詩——僅此而已。

這是作詩一般的規(guī)律；但反過來講，能夠悍然突破這一規(guī)律的，不是絕頂蠢貨，就是絕頂高手；絕妙的好句，只有絕妙的高手可以輕松駕馭。九霄高不可攀，但仙人當(dāng)風(fēng)而起，行云信步，徜徉三十三重天外天上，哪怕再如何力重千鈞，高不可攀的開頭，都可以輕飄飄一把接住，隨手把玩，乃至頃刻煉化殆盡——

果然，下一句話簡直接得完美，充分展現(xiàn)了天才與凡人悲哀的差距：

“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生。”

到了這一句，一切仙氣飄渺、超脫飛揚的境界，都已經(jīng)敘述盡了，危乎高哉，無以復(fù)加；大概千百年后，所有修仙小說的寫手窮竭智慧，輾轉(zhuǎn)騰挪，都絕不能超出這四句話的樊籠之外。

輕描淡寫，點石成金，二十個字里，仙界的意境已然窮盡，再往下描寫什么瓊樓玉宇、天上宮闕，簡直都顯得熟濫之至，近乎乏味了。

所以——

“誤逐世間樂，頗窮理亂情。

九十六圣君，浮云掛空名。”

盤腿坐在旁邊的青蓮居士終于抬了抬眉——不是為了仙氣淋漓的絕妙詩句動容，仙氣淋漓的玩意兒他寫得多了，聽前兩句無非是確認(rèn)這真是自己的作品，不是什么仿寫偽托；但這幾句，這幾句么……

這幾句從情緒上講，是不是過于“空”了？

喔，這可就有點不太對頭了。我們當(dāng)然承認(rèn)太白先生的仙才，但任何一個正常人一看也能看出來，太白先生在逍遙飄逸之外，其實是相當(dāng)情緒豐富的。

——說好聽了，這叫詩人的浪漫，說難聽了，這叫內(nèi)熱；簡單來講就是容易上頭，尤其是寫到開拓、澎湃，歷史與現(xiàn)實輝映的宏大敘事時，那種上頭就更嚴(yán)重了：情緒好的時候，是“秦王掃六合，虎視何雄哉”，情緒不佳的時候，是“鳳歌笑孔丘”。但無論是好是好，他總有豐富充沛、洋溢于筆端的感情。而不太可能搞出這種空寂的、冷淡的、近乎平淡的態(tài)度。

熱衷、欲·望、宏大的敘事，什么都沒有了；因緣寂滅，一無所有，只有浮云來來去去，天際廊然一空。

所以，到底發(fā)生了什么？

你不能當(dāng)我們太白先生是傻瓜；哪怕再天真、再浪漫，再被楊先生來回糊弄，先前聽到杜子美后日的詩時，暗自也知道有點不太對頭了——誰沒事天天寫什么“百年多病獨登臺”啊？現(xiàn)在聽完杜子美的詩作，再聽自己將來的作品，那么空曠寂寥到這樣不著一物的境地，真正的緣由，可就有點懸心了……

總之，青蓮居士一言不發(fā)，只是側(cè)耳傾聽，等聽到“劍非萬人敵，文竊四海聲。”時，卻又不由微微一笑。只道：

“叫先生見笑了。”

“我不覺得是見笑。”楊易中斷朗誦，很認(rèn)真道：“我覺得四海之聲，恰如其分；反倒一個‘竊’字，過于自謙了。”

“這未免過譽……”

“我們要誠實。”楊易道：“特別是在詩歌面前，在歷史面前，一定要誠實；那么，我們現(xiàn)在誠實的思考一下，這個評價過譽了嗎？”

太白先生不說話了。

沉默片刻后，青蓮居士輕輕嘆了口氣：

“這樣的話，我現(xiàn)在是說不出來的。”