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人目瞪口呆，世上竟有如此匪夷所思的事情，還真讓他們大吃一驚。

魯妙子看著遙遠的天際，詭異的一笑：“我有一種感覺，也許在不久的將來，我就將會看到雨田了。”

蕭策的臉上也閃過一絲邪笑道：“我也有這種感覺，不久之后，我將會再次見到師尊，而且還會是在一種特殊場合下見到他。”

窗外，清風忽地吹起，帶來絲絲冷意，閣樓中，一老一小兩只狐貍莫名詭異的大笑，笑的宋玉華莫名其妙，不明所以

第十章【魔門淵源】

“什么？你說什么？全都死了？我的血雨十六劍全都死了？林堂主也死了？沒留下一個活口？”

遠方的一個不為人知的陰冷密室中，一個中年男子怒氣沖沖的咆哮道。

這個地方有些熟悉，貌似在哪里見過，同樣的陰冷，同樣的男子，仔細一看，那咆哮的中年男子不正是獨尊堡堡主解暉嗎？

解暉很生氣，真的很生氣。他花費大量時間和精力精心策劃的一場殺局居然讓一個名不見經傳的無名小輩給破壞了，破壞的徹頭徹尾。

之后他為了彌補，更是派出了自己的精銳血雨十六劍，原以為可以一舉解決問題，卻不曾想血雨十六劍加上一個堂主都一戰敗北，不僅如此，而且一群人連性命都沒能保全。

這怎能不叫謝暉詫異？心驚？心痛？

解暉的心在滴血！

那可是自己的精銳啊！

那可是自己未來逐鹿中原的本錢啊！

如果蕭策知道自己隨手殺掉的竟然會是解暉隱藏的絕對精銳的話，不知道會做何感想了？

只是此刻的他正和魯妙子相談正歡，恐怕是沒有時間也沒有那個精力來和謝暉關注討論這個關于死人這種深奧的事情了。

明月高懸，清風微吹，窗外樹影斑駁，一陣冷風吹來，吹得窗外柔軟的樹枝沙沙作響。

閣樓內，一老一少兩只狐貍正在低聲商談著某段不為人知的秘史。

溫柔可親的宋玉華早已經在兩只狐貍進行密談的時候就已困倦為由進入客房休憩，對宋玉華的賢良淑德蕭策除了深深的感動之外，便只有濃濃的愛意了。

“老頭子，魔門究竟是怎么一回事？”

蕭策悠閑地喝著這天下間獨一無二的瓊汁佳釀，微笑的問魯妙子，渾然不顧對方那張個性的老臉已經變成了典型的撲克臉。

魯妙子恨恨的，狠狠的盯著蕭策，那冰冷的，充滿仇恨的目光足以殺死任何生物，但蕭策卻仿佛毫無感覺一般，依舊我行我素。

他的心在滴血啊。

那可是他窮盡一生釀造的佳釀啊！

但現在卻被蕭策當做白水一樣喝掉，這讓他怎能不心痛呢？

“小子，你別太囂張了。你要是再這么浪費我老頭子的果釀，可就別怪我老頭子不講情面了。”

魯妙子實在是忍無可忍了。

眼錚錚的看著自己親手釀造的六果釀就這樣被人輕易的浪費，然而，偏偏，可是，自己還無能為力，不能去阻止它的發生。

天下最痛苦的事情莫過于此！

這究竟是怎么一回事呢？

原來就在剛才蕭策說出自己的來歷之后，魯妙子這個有點神經質的怪老頭就吵著鬧著向蕭策詢問了解那些難以想象和理解的高度發達的科技，什么飛機啊，火車啊，汽車啊，槍炮啊，炸彈啊更別提手機，電腦，互聯網，航天飛機之類的高技術含量東東了。

這些東西聞所未聞，聽的這個行將就木的死老頭子頓時兩眼發亮，雙眼閃起另蕭策都為之害怕的“貪婪”之色，重新煥發出那寂靜已久的勃勃生機，發誓在他的有生之年一定要造出一架飛機，非上青天不罷休。

但當他看見蕭策一臉的不以為然時，立即翻臉，滿臉的不高興，他覺得蕭策的輕視侮辱了他的智慧。

為讓蕭策相信他有這個能力，魯妙子更是當場拿出了自己最新制造的木鳥，讓蕭策心服口服，看的蕭策暗暗稱奇，于是某人心中一動，為了自己某個不可告人的秘密，某人慷慨大義的道為了讓魯妙子早日圓夢，決定幫他一把，告訴魯妙子某些不知所謂的理論，讓魯妙子很是高興了一把。

但他馬上就笑不出來，因為世上沒有白吃的午餐，蕭策是有條件的，憑心而論，他的條件其實也不多，簡簡單單的三個而已。

蕭策來自未來，自然知道歷史的大致走向，也深深的明白想要在這個亂世更好的存活下去，沒有強大的實力或勢力顯然是不現實的。

而他的目標，則放在了那個自己熟悉又陌生的魔門上，前半生他和秦康為了異能界的統一而在爭斗中度過，他們一統異能界的方針都是先易后難，先黑后白。

先行統一分裂的實力和勢力相對弱小的黑道，而后再將屠刀舉向白道，只是蕭策在和秦康進行末日決斗后發生了意外，秦康身死魂滅，而自己也心灰意冷來到這個陌生的大唐雙龍世界。

現在大致了解這個世界后，蕭策的野心再度爆發，亂世才真正適合他這種英雄，不，確切的說，應該稱之為奸雄。

蕭策的方針，自然也和從前一樣，盯上了他的本家魔門。

而在這之前，他首先要做的，不是別的，就是盡可能多的了解魔門的一切信息。

“魔門源于千年前的春秋戰國時期。

那時候百花爭放，百家爭鳴，天下還沒有魔門之說。

待到秦始皇一統天下，焚書坑儒，百家之說遂開始遭到破壞，魔門隱隱開始出現苗頭。

后來秦末亂世，劉邦一統天下建立大漢，黃老之說在西漢初年占據統治地位，但這也還不傷根本。

天下開始有魔門之分在于大漢武帝時期。

漢武帝聽從儒生董仲舒之言，罷黜百家，獨尊儒術，百家遭到嚴重打擊，一貶再貶，直到被貶的一文不值。

后來佛教從西土傳入，漢帝筑白馬寺以為傳教之用，在朝廷支持下，佛教迅速在中原站穩腳跟，并在兩晉南北朝期間得到突飛猛進的發展，以至于南朝了梁武帝迷戀佛教，幾度消冠出家。

漢末兩晉南北道教時期道教開始成長，并于晉末重新步入高閣。

由此，儒，道，佛三家鼎立，朝堂鄉野幾乎皆盡為儒生道士和尚。

而于此同時，墨家、法家，陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、家等戰國百家在經過一系列斗爭之后，成為失敗者離開朝堂，隱身江湖，沉積實力，并且有了一個全新的稱呼：魔門。”

蕭策奇怪的問道：“既然魔門脫身于百家，那該也為正門之說，卻為何會被稱為魔門，魔門可不是什么好的名謂啊。”