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日門月宮，顧名思義，一方的武功以炎熱為主，而另一方則以陰寒為正。

這兩個(gè)門派早在數(shù)百年前已然建立，但據(jù)說(shuō)，當(dāng)初開山立派時(shí)它只是一個(gè)門派，名為日月，創(chuàng)始人也不過(guò)是“離魂掌”孤離塵一人。

這孤離塵當(dāng)初亦是江湖第一人，他一身冰火雙融的內(nèi)勁，無(wú)堅(jiān)不催，無(wú)敵不破，更曾于祁連山上，獨(dú)力大戰(zhàn)九九八十一位天魔群道，破解了其成名于天下的“仙修無(wú)為陣”，又連續(xù)于十年間蟬聯(lián)了武林兵器譜上第一的霸位，簡(jiǎn)直是傳說(shuō)中的英雄人物。

然而孤離塵少年屢遇奇緣，一身真氣才如此奇特而融洽，他的弟子們沒(méi)有此等的福氣，皆是練了烈火真氣，便再難修寒冰真氣；又或選了寒冰真氣，便容不下烈火真氣……終孤離塵一生，竟找不到一個(gè)可以完全繼承他衣缽的弟子，縱是滿腹武學(xué)，竟不能流傳于世，教人徒嘆空虛。

莫怪乎這一生江湖快意的武林豪杰，在臨終前卻要嘆上一句“死不瞑目”了。

只是孤離塵天下第一的名號(hào)絕非虛夸，縱然門下弟子不肖，都不過(guò)學(xué)了半桶水的功夫，但在江湖上，已每一個(gè)都是頂級(jí)的一流好手。

在孤離塵大去后，日月派的名聲漸隆，問(wèn)題也就隨之而來(lái)了。

因?yàn)槲涔ι系牟町悾屓赵屡芍胁恢挥X地形成兩個(gè)陣營(yíng)，一方是修煉烈火真氣的弟子，令一方是修煉寒冰真氣的弟子。而孤離塵直到臨終，依然只對(duì)自己不能找到一個(gè)合適的弟子耿耿于懷，絲毫未想過(guò)日月派今后的路該怎么走，自然日月派掌門一位便未指定人接掌。

一開始弟子們都開沉浸在喪師的悲痛中，但日子久了，冰火兩方陣營(yíng)的人便開始爭(zhēng)吵究竟該讓誰(shuí)坐上掌門一位。

一群功力都可媲美他派掌門人的日月弟子鬧起內(nèi)哄，那情況簡(jiǎn)直與江湖中發(fā)生動(dòng)亂無(wú)異！

胡鬧到最后，冰火兩派的首領(lǐng)惟恐破壞得太過(guò)，弄得日月派成為江湖公敵，便決定把日月派一分為二，自成日門月宮，并由自家人各自選出日君月君，以平息此事。

而當(dāng)初孤離塵立派之地，兩方人員便在中央起了一堵圍墻，將日月派徹底地分割開來(lái)。

數(shù)百年日門月宮屹立不倒，每代的日月雙君因沒(méi)了相克的內(nèi)力阻礙，武功也越發(fā)地專精起來(lái)，發(fā)展到現(xiàn)在，可以說(shuō)兩派數(shù)百年來(lái)的積累絕不下于當(dāng)初孤離塵的程度。

但也不知道是不是受了當(dāng)初分派的事件影響，日門月宮間一直有一項(xiàng)傳統(tǒng)流傳下來(lái)。

便是日門月宮兩派的對(duì)立。

據(jù)說(shuō)，每一代的日月門人，都是互相看不順眼的死對(duì)頭！

如此奇怪的傳統(tǒng)，實(shí)在讓不明就里的人如墮霧中，不明真相。

也因此，夏古月與梁十三，實(shí)在不敢相信會(huì)自日月雙君的口中聽到“日月殿”這樣一個(gè)代表兩派融合的可笑詞兒。

駭聞雙修眾決裂

梁十三隨著遲溟走進(jìn)日門深處。

日門的景色富貴繁華，給人一種幾疑是天上神仙宮的錯(cuò)覺。估計(jì)只有人間帝王府，才有與之一拼的資格。

梁十三并不是個(gè)心智輕易動(dòng)搖的人，面對(duì)如此一幅瑰麗景象，除了贊嘆，別無(wú)其他想法。

日門弟子都與遲溟作相同打扮，俱是白衫外罩一件淡紅流金的長(zhǎng)袍。梁十三細(xì)細(xì)看去，只覺一個(gè)個(gè)弟子精神飽滿、勁力充足，都擁有一身好武藝，無(wú)怪乎江湖上給予日門如此高的贊譽(yù)。

而眾弟子見了遲溟與梁十三，皆是恭恭敬敬地低頭行禮