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但常有歡并不希望常有歡自身存活,長與渙也并不希望長與渙自身存活。
一旦自己死亡,沒有人間失格,常有歡就會消失。
而無知的長與渙,也會去通過許愿得到一百四十七億円。
他死之后,誰也無法預料,愚笨的渙君會實現什么愿望。
假如渙君因為自己的死亡,而許愿知曉了書的真相怎么辦。
亦或者,那家伙干脆被費奧多爾忽悠走了怎么辦……
當然,無情且殘忍地說,他可以在死前,先殺死歡君,以防任何超出計劃的意外發生。
但這和拉著歡君一起死有什么區別呢。
和一個男人一起死什么的,這種事絕對不要。
若是排除方案a……
方案b,讓常有歡守護書。
長與渙是不可能守護書的,但常有歡可以。
這樣的話,敦君和芥川都不會太難受,他們都不必加入mafia,不必快速成長起來,不必還那么稚嫩就得承擔巨大的壓力……
只要將壓力交給歡君就好了。
歡君甚至是守護書的最好人選。
太宰猜測,常有歡的特異點,未必只能封印智商……
如果是歡君的心愿,將“書”用特異點直接封印,說不定也不是難事。
即使不用特異點,只使用異能,常有歡也能夠保護書。
他甚至能“打消他人尋找書的想法”,或者將“有這么一本書”的認知從所有人腦海中抹除,將世界面臨的危險,扼殺在念頭之中。
愿望的力量,就是如此恐怖。
但是……
該怎么將長與渙變成穩定的常有歡呢。
太宰認為,解除那個特異點的方法是有很多的,比如用“人間失格”長時間且高頻率地接觸渙君。
渙君每次切換為歡君,再切換回去后,都會表現得很困倦,也許那個特異點并沒有頑固到人間失格完全無法解決。
再或者,請與謝野小姐出手,讓歡君瀕死,再卡著時間,在其徹底死前的一瞬間治好他。
這樣的話,說不定不僅能讓歡君穩定存在,還能解除更早之前的愿望,讓這具白發少年的身體,變回黑發青年的原有身體。
甚至,也許,只要渙君自己許個恢復如初的愿望,特異點就能解除。
因此,實質的問題是……該怎么讓常有歡愿意呢。
別看歡君這家伙,每次出現似乎都很高興的模樣……
但其自身,絕對是更希望無知的“長與渙”存在下去,而不是清醒地身為常有歡存活于世。
那些過往的絕望和痛苦,依然淤積在“常有歡”之中,與其早已融為一體,難以分離。
就算他連哄帶騙地,讓常有歡穩定存在……
有“人間失格”在,身為人類的歡君還有不消失的理由。
而若是他死掉,沒有了人間失格,自身恢復工具屬性的歡君……
不就變成他用來守護“書”的工具了嗎。
太宰是否有能力將常有歡當成工具使用?答案是有,他對心理的把握絕不會遜色于費奧多爾,拿到書后更是如此。
他可以悄悄地讓歡君成為守護“書”的工具,甚至讓常有歡自身都意識不到。
而等歡君反應過來,一切都太遲了。
歡君這個家伙,即使是為了世界,也一定會在巨大的絕望之中守護著“書”的。
那時,常有歡肯定會恨他,肯定會后悔信任他,這些都無所謂……這家伙就該有一個“不能輕易相信太宰”的教訓。
至于他說好了不會將歡君當做工具使用,最后食言,這個……其實也無所謂。他太宰治撒過的謊難道還少嗎。
因此,無論怎么想,這都是個“最好的方案”。
然而,如果這樣做的話……
如果這樣做……
他和森先生有何異呢。
森先生的最優解,冰冷地為了組織害死織田作的最優解……他無法接受。
更無法接受,自己有一天,竟也要使用最優解?
為了自己的計劃,將歡君推入生不如死的絕望?他不可能這么做的。
他可不是不想對歡君食言,歡君這種輕易交付信任的白癡,最后有怎樣痛苦的結局,都是應得的下場……!
他只是不想要森先生的那種正確!
所以,方案b也不行。
那么,兩個方案結合呢……
還是讓芥川和敦君守護書,但想辦法讓歡君持續存在。
這樣,就不會有“長與渙在他死后被費奧多爾騙走”,或者“長與渙在他死后胡亂實現他人愿望”……
但是他一死,歡君的自毀傾向還是無法解決。
而且,關于他死后,歡君會不會探究書……太宰幾乎可以料到,自己一死,這家伙必定是會去探究“書”的。