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確實有點疼。

程陽很溫柔地親了親他，然后又親了親，然后吻得越來越深。程陽半扶半拉著把褚世清引到了床上，拉開了褚世清床上的空調被。

“躺好。”

褚世清沒忍住笑了出來，聽話躺好了。

程陽把被子給他蓋上，臨了還拍了拍。

這種事情，是不可能就這樣就滿足的。程陽嘆了口氣，克制著自己的欲望。走廊里的聲音越來越多，病房里此刻明亮了不少，因此褚世清可以清晰地看見程陽渾身上下透著“事后”兩個字，酒氣也在一場解饞用的性事中散發得差不多了，眼神清醒了，明顯還是半硬的。

“你怎么會喜歡我的？”

褚世清這個問題問得鬼使神差，他覺得自己腦子大概也被刀砍了才會這么問。問完之后他很不甘心地張了張嘴，最終沒有再多說什么粉飾這個問題。

這是一個很直接、很真誠的問題。

程陽心里聽得很不是滋味，所以他有點抵觸。

“你想聽什么。”

“程陽，有些時候，你對我那些態度我也不是瞎到看不出來……”褚世清頓了一下，“我們倆之間，我永遠都不可能跟得上你的節奏，你即使很——很好，但也無法滿足我的那些需要。”

“需要？”程陽冷笑了一聲，彎下腰，手刻意往被子里邊摸，“放心，我滿足得了你……”

“程陽。”

“你別問了，你不想知道。”程陽毫無感情的語氣與他身上不安定的氣場形成了一種微妙的張弛，“說實話，我是真的不知道怎么跟你解釋。”

虛無主義四個字，對于褚世清來說也就只是四個字而已。對于程陽的這種情況，康拉德是這么說的——“他追求一種更完美形式的安逸；或者說，他是那種哲學上的無信仰的受害者，這種無信仰是對一切人類行為有效性的不信。這種形式的孤獨需要、也暗示出此人一定的智力水平”。

在遇到褚世清之前，程陽是安逸的，也是時刻孤獨的。并且，他無法從內心真的相信自己的一切行為會對外界產生任何影響。

但褚世清改變了很多東西。

如果說情|欲是當下程陽體會著的最強的沖擊，那么這就是最有意義的事情。或者他可以退后一步，只站在存在主義的圍城中，那么感情和欲望在他目前生活中的地位只會更加不可動搖。

他抓不住任何東西，只能任由這種蒙蔽人雙眼的情|欲將他扯向完全不同的方向。大概就像他昨天短暫睡眠里夢到的那幅畫。

程陽看著褚世清，眼神中盡是些褚世清看不懂的東西，這讓褚世清有些著急。程陽收了手，坐回到床位旁邊的椅子上，順手把上衣拿過來套上，試圖讓自己的思緒慢慢平復下來。

“這么說吧……”程陽點了下頭，“我們總是不斷試圖讓自己站在一個脫離了自身的客觀位置上，觀察外界，從而洞察外界，試圖去了解世界的本質。但我們又必須受身體的奴役，受自身的限制，受情