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他媽的甘川。

太沒文化了。

他把耶穌像認成了什么古蔓童。

也就是說，這個礦區里根本沒有人供奉古蔓童，全程都是柳之楊自己腦補出了一個古蔓童，嚇了自己一路。

柳之楊就差把耶穌像扣在他腦袋上了。

但轉念一想，怎么能怪甘川。

甘川說過不止一次：這世界上沒有鬼神。是他自己不信的。

柳之楊感覺自己的病被治好了。

眼前再也沒有什么影子，耳邊也沒有鬼哭狼嚎聲。

柳之楊深吸一口氣，把耶穌像放回神龕上，對甘川說：“等回集團，我幫哥頂著事，去把高中讀完吧。”

甘川懵了，怎么從古蔓童說到讀書了？這回輪到他頭暈眼花了。

但看柳之楊臉色紅潤，似乎氣血又回來了。他笑起來，說：“哎呦你別說這古蔓童還挺有用的，我親愛的終于回來了。”

“這不是古蔓童。”柳之楊說。

甘川問：“那是什么？”

“等你把高中讀完就知道是什么了。”

“我其實一點都不感興趣。”

柳之楊勾唇笑笑。

他早該想到的，那加人所在的北區被西方殖民過兩百多年，期間該換信仰基督教的不在少數。

至于甘川，柳之楊有了新夢想，督促甘川拿到本科學歷。

外面的打斗聲不止，柳之楊挽起袖口，往棚外走去。

甘川看他恢復了活力，笑著追上他，攬住他的肩：“親愛的，你還能打嗎？”

“比你能打。”柳之楊說完，掀開塑料棚。

陽光刺眼。

作者有話說：

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[狗頭]大家猜到了嗎？

古蔓童在泰國文化中卻有其物，很多泰國人都會供奉，但模樣和作用和文里描述的有出入，大家感興趣可以去看b站一個紀錄片《神鬼傳奇》[比心]

基督教相信大家更為熟悉，在正規基督教教義中，是不存在詛咒、附身等教義的。神在任何時候都是以救世主身份出現，是“讓人安心”的，和文中古蔓童的“讓人害怕”不同[狗頭叼玫瑰]

最后，無意冒犯各位有宗教信仰的寶[爆哭]信仰自由。

第18章 砂石場、礦場

五年前。

甘川因為不去吉云寺祭拜，被言老大安排去守沉村的沙場。

沉村沙場在距離東區市中心三十里外的地方，常年都是一些老人在守，經常有附近村民土匪過來偷沙石。

甘川明白言老大的意思，這是把自己放逐了唄。

走的時候甘川沒和柳之楊說，自己去沙場了，這個工地就是柳之楊的了。

結果車還沒開出工地，就看見黎明微光之下，柳之楊拖著行李在等自己。

甘川給他打開大貨車的門，“哎呦之楊，我看你在睡沒叫醒你。”

柳之楊先把行李箱砸上來，然后人也上車，冷冷看著前面，沒說話。

“好了送別儀式完成，”甘川拍了下手說，“下車吧之楊，你馬上就是工地理事了，別走彎路。”

“哥，我跟你去。”柳之楊說。

甘川看著他，笑了一下，“犟，我們之楊真是犟啊！”

他吹著口哨發動車輛，朝著郊區駛去。

柳之楊也有私心，他要去救一個被賣到沉村的女孩。

沉村沙場占地十四五畝，一個鐵皮屋子在沙堆中間，原來守沙場的老人一走，把屋子內所有家具都搬走賣了。

甘川他們到的時候，屋子只剩個屋子。

柳之楊買了些木材回來，和甘川一起做起家具，又去買了床單被套，屋子逐漸有了“家”的模樣。

守沙場很無聊，沉村一些小孩兒偶爾會來偷沙子，甘川就坐在沙丘上，丟小石子驅趕他們。

這樣待了一周后，甘川不知道從哪個垃圾回收站刨到了一臺廢棄電視，興沖沖抬回家，發現只能播放雪花。

柳之楊去沉村踩點回來，看見高大的甘川正縮在小凳子上，和電視大眼瞪小眼。

柳之楊檢查了電視，“沒有衛星天線，只能放dvd。”

甘川第二天搞了個dvd回來，一放是ai片。

兩人尷尬得不敢看對方。

甘川手忙腳亂地退出dvd，“買碟片的死老李，老子明天去打他一頓！”

第三天甘川又拿著個新碟片回來。

“老李說這片子絕對好看，是兩個男的的戰斗！”

一放，是個giv。