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玩家時不時投喂食物，教他們新的技能。智人因為群體生活、會使用箭矢和陷阱，已經成為食物鏈的頂端。大型氏族不必懼怕其他猛獸，連狼群也能驅逐。他們以玩家為信仰，時不時獵殺巨獸，想要貢獻給玩家。

玩家不需要吃東西，也不需要小野人們回饋什么，因此拒絕了放在祭壇上的獵物。從小型的兔子到一整只老虎，不管什么祭品，玩家都沒有享用。智人們只能看到祭壇上的貢品一動不動，直到腐敗。

直到有一天，玩家在祭壇上看到一個死去的、剛出生的孩子。孩子明顯不是自然死亡，而是被人掐死，擺在祭壇上。

厄吾呼吸一滯，很難相信眼前的一幕，他知道野人們將新生兒視為希望，孩子是無比珍貴的存在，為什么要殺死？

于是玩家第一次降下神諭，恢宏的神光降臨，聽不清具體音節卻能清晰傳遞意思的聲音在他們腦海中響起，問：

【為什么要殺死他！】

人們看到神跡，紛紛下跪。神明終于回應了他們，讓他們欣喜若狂。

族長聽出神明話語中的冰冷，小心翼翼用語言解釋。原來他們不知道什么樣的祭品才能討神明歡心，因此將最珍貴的獻上。

厄吾之前已經用他們的文字表達過多次，自己不需要祭品。但看到人們惶恐的眼神才明白，他們既欣喜恩賜的降臨，又害怕恩賜失去。他們想要用更加穩固的貢獻關系來維持現狀，為此不惜殺死新生孩子。

厄吾這才意識到，現在的智人還是野性尚存、未開化的動物。

也許是長久以來的養成游戲蒙蔽了他，看著剛開始丑丑的古猿一步步進化到現在的樣子，厄吾難免生出了欣慰和喜歡的感覺，在親近之下，抱有不必要的期待。

厄吾不再光明正大使用技能，他換了種方式悄悄幫助人類。但在氏族部落看來，他們被神明拋棄了。氏族先是處決了殺死新生兒的人，沒有得到神明回應，于是又殺死出主意的人，還是沒有得到回應。他們終于心灰意冷。

公元前五千年，人類進入上古時代，他們的樣貌和現代人基本相似，氏族進一步壯大，有的還成立了國家。

這次厄吾吸取教訓，不在世人面前施展神通。

他看到一個火山旁的國家在遭受大風暴，整個都在電閃雷鳴下，同時火山噴發，熔巖的光亮和天空的閃電交織，發出五顏六色的光芒，天空似乎要被撕裂，宛若創世之景。在國家即將被覆滅時，厄吾使用滿級的上帝技能，直接擊碎火山和雷電撞擊的能量風暴，發出炫目的火光。

同時，厄吾在國家最前方抗擊雷暴、保護族人的女皇身上施展神光，裝作女皇解決了自然災害。等風暴平息，后面的人民發出一聲聲驚嘆，贊嘆女媧補天之舉。

女皇：？

又過了幾千年，在舜統治的國家里洪水泛濫。那時沒有堤壩，沒有機器，沒有修道者，只能靠大禹帶領人民辛苦梳理河道。13年后，終于建立了一個不被洪水困擾的豐碩平原。

厄吾知道現在已經不需要他出手了，在人類意識到智慧的力量后，智慧就是最強大的武器。

至此，人類戰勝了野獸，也戰勝了自然災害。因為土地肥沃，生產力提高，人們的生活逐漸豐富。

但到原始社會末期，因為貧富差異和階級分化，剝削和戰爭出現了。

即使厄吾秘密殺死了一批人，新的階級者依然會走上剝削和掠奪的道路。即使他想通過精神啟蒙感化，但剝削階級面對上位者的教誨也沒有絲毫悔改。他們以自己的思想揣測他人，根本不相信別人的好心。奴隸們更不必說，他們每天遭受著殘酷對待，活著都勉強。

厄吾不明白，通過別人的痛苦，為什么能獲得快樂？

即使有良心的上位者，也會因為保護自身利益默不作聲。善良的想反抗的，會被集體針對，下場凄慘。

人類進入最野蠻的奴隸社會。

現在厄吾如果想要改變，最有效的辦法是再次現身，成為人類最高掌權者，頒布法令，建立文明，消除戰爭。但他能管一時，能管一輩子嗎？

厄吾不擅長和人打交道，也不是治理國家的專業人員，能成為人類的王嗎？

為什么人類會變成這樣？

一定有哪里出了問題。

奴隸社會中，奴隸主殘酷對待奴隸，奴隸沒有人權，長久下來，終于爆發起義。公元前五百年，戰國后進入封建社會，農耕文明開始。

封建王朝的規模龐大，階級更加懸殊。多余的生產價值被拿去建宮殿，農民辛苦一年的耕作成果，被換成一紙債券。

辛苦讀書半輩子，只為一個小吏官職。婦人從小被家里奴役，最后因為難產喪命，只裹著一張草席。

一定有哪里出了問題。

農耕文明后，科技的發展讓世界進入工業文明。蒸汽機、火車一系列工業造物大大提高了生產力，可怕的戰爭武器：槍械、火炮、核彈應運而生，人類上天入海，足跡遍布全球。

盡管如此，基本的社會結構仍然沒有變化。被壓迫的農民因為機器失業，去做了工人仍然被壓迫。起義革命更換了一批上層階級，還是存在剝削。

進入信息時代后，也存在饑餓、戰爭。疾病和災害還是能輕而易舉奪走人的生命。