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△瀛洲:往來三境之渡船，只渡有緣。擺渡人與真境輪回、天皇伏羲、地皇女媧、紅塵散人皆為元始仙真化身。

◎因仙可直視真實(shí)望斷時(shí)空念化萬物，是故太玄境三千仙域之內(nèi)的萬物生靈無種族偏見，但仍有家族門派之爭（仙不會(huì)輕易干涉凡世萬物之命運(yùn)因果是非曲直）。

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玄清洪荒境四大族群及其相關(guān)簡述：

☆神族：聚愿修身者及其使徒（使徒眉間紋徽是契約與力量的媒介，使徒憑此可與其主鏈接交流）。

☆魔族：聚怨修身者及其眷屬（眷屬眉間紋徽是契約與力量的媒介，眷屬憑此可與其主鏈接交流）。

☆巫族：仙靈依據(jù)真修及不同事物之特性創(chuàng)造而出的先天靈覺族群（巫族靈力屬性為折返，其可將自身所受傷害力部分轉(zhuǎn)化吸收以增強(qiáng)自身）。

☆妖族：靈識事物經(jīng)修煉進(jìn)化出靈覺后的統(tǒng)稱（妖族不經(jīng)外物調(diào)和繁衍出的直系后裔皆無靈覺，但皆擁有道法符紋，具備衍化出靈覺的可能）。

※隱族:除巫族以外的擁有道法符紋的先天靈覺族群，多數(shù)依附于巫、妖兩族。

※神族與魔族誕生之初不具靈覺，但當(dāng)其聚集足夠愿力或怨力達(dá)至二重天時(shí)便能以自身之力衍化出靈覺。

在無抵觸且不經(jīng)外物調(diào)和的前提下，除弘承屬性靈力事物可強(qiáng)化任何屬性靈力事物以外，唯有真修及同屬性靈力事物可互惠互利（真修不需外物調(diào)和便可將自身靈力屬性轉(zhuǎn)變?yōu)楹氤袑傩裕?

在靈力屬性不一且不經(jīng)外物調(diào)和的前提下，境界高者仍可吸收境界低者以增強(qiáng)自身，但境界低者無法吸收境界高者，強(qiáng)行吸收輕則心靈受損境界跌落，重則心靈泯滅化入輪回。

△邊境洪荒因太古忘川之災(zāi)而失卻道術(shù)及相關(guān)傳承，誘使神修至此傳播神道，扶植弱從鎮(zhèn)壓強(qiáng)逆唯魔可抗，是故于洪荒神與魔皆為強(qiáng)大之代名詞。

△愿力與怨力皆屬心靈之力，其本質(zhì)為纏繞著靈覺事物情感記憶碎片的靈力。纏繞著正面情感記憶碎片的靈力亦可稱為愿力，纏繞著負(fù)面情感記憶碎片的靈力亦可稱為怨力。情感記憶無法改變靈力之屬性，其只是事物命運(yùn)軌跡的標(biāo)記。

※神修必須獲得信徒認(rèn)可才可通過神修之法聚合愿力修持自身，且若其一旦為信徒所遺棄，則此神修之靈力會(huì)隨之潰散消亡，心靈亦會(huì)因此泯滅化入輪回（神修之使徒是通過與神修簽訂契約而獲得力量者，等同于神修之□□，其雖因此可長生久世，但亦因此而難以違逆其主之意志）。

※魔修唯有在眾生嗟怨時(shí)才可通過魔修之法聚怨力而生。境界達(dá)一重天及以上者若以自身消亡為代價(jià)發(fā)下咒誓，其自身靈力即心靈之力會(huì)因大道法則之故衍變?yōu)檠淠Ъy侵蝕其所怨者，并最終衍化出魔修之繭。除仙以外唯有夢曇花可消解祛除血咒魔紋（魔修之眷屬是通過與魔修簽訂契約而獲得力量者，等同于魔修之□□，其雖因此可長生久世，但亦因此而難以違逆其主之意志）。

△太古之時(shí)天地紛亂無序，爭斗無止無