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這也是讓自己遲遲難以對大小姐這具胴體產(chǎn)生興致的原因之一，他自認(rèn)自己文韜武略，天下第一，殺人不眨眼，可碰上這么個狠角色，實(shí)在不禁汗顏。

相比較之前的二位奶奶，一個苦苦哀求，發(fā)誓下輩子愿做牛做馬；一個用黃金白銀，地契瓦屋做報酬來講，大小姐實(shí)在太厚道了！

高之節(jié)當(dāng)時聽到秦蘇嵐的話，只是玩笑道：那豈不天天都要被我騎？

恍惚一瞬后，秦蘇嵐大悟其中真言。她雖已為人母，不再是未出閣黃花大閨女，只是漲紅眼眶，緊緊抓住衣角，低頭不語，不敢起身，也不愿離去。

當(dāng)時面覆陌生面皮的年輕道人只是應(yīng)聲答應(yīng)，說自己近年不會離開黃石城，若有變故，定當(dāng)出手。

比起夫人的溫糯性子，二奶奶卻是個火爆脾氣，開不得半點(diǎn)玩笑，二人未做成生意。

至于見過黃大小姐的殺心后，當(dāng)時化名陳之節(jié)的年輕道人每次見著這姑娘都一把掀起藍(lán)布，卷好家伙事，舉著道幡，扛著桌椅便一溜煙逃走，氣得姑娘直跺腳。

也是，這姑娘每次來找他都是趕著在大街上算命時，真要是有心，說一聲，道爺去你閨房商議就是，弄得滿城都在傳黃家大小姐看上了城里新來的算命小道士。

若是按俗世意氣，他本該救下這母子四人，可他行此事自愿破境而不留，退回三境，手段實(shí)在低微，就算留在四境，也根本無法在蛇妖眼皮子底下，隱藏三個大人一個擁有先天一炁的孩子的氣息。

思前想后，高之節(jié)不禁感嘆前人智慧，怪不得修道練氣士都喜歡獨(dú)居仙山，斬斷紅塵，如今他優(yōu)柔寡斷，與這三個女人扯上關(guān)系，迷失本心，就連和桃子解釋都有些心虛。

而他的補(bǔ)救方法就是心虛之處，一來可能是要用這三女養(yǎng)尸，二來是以供自己享受肉欲，這兩件高之節(jié)也不藏腋，本就是如此。

行走江湖，生死自負(fù)。這是高之節(jié)以往認(rèn)定的道理，若是被哪路山上仙人或者武道大宗師看著礙眼，被一只手捏死，他也毫不在乎，可真當(dāng)鄭三那樣的劍修天才出現(xiàn)在他面前，他才感到自己那般渺小，三境修為不敵一劍之力?？舌嵢龥]有殺他，因為道理在他這，殺人搶劫的是劍穗門的蠢貨。

她雖然救下了吳儀，可也沒覺得他高之節(jié)殺吳儀有何過錯，只是心存善念，還以寶貝來換吳儀一命。

這時他才醒悟，行走江湖，生死自負(fù)，是惡人死到臨頭嘴硬的狗屁話，被他用來安慰自己，定為江湖規(guī)矩，實(shí)在惡心。

他年少時隨父親飽讀儒家經(jīng)典，受儒家思想熏陶，可真正輪到自己依靠這些道理在這個世上立足時，他才發(fā)現(xiàn)自己寸步難行，可這是那千百年前的圣人說錯了？

他不敢這么想，卻也不得不這么想，于是他轉(zhuǎn)頭道教禮義，希望找到心中歸處，他沒找到。

也許那句不假外求是他想要的東西，不求鄭三得知他的底細(xì)后依舊不會看輕厭惡他，不求鄭三不殺自己，不求三女原諒，不求黃家枉死的，燒火的，做飯的，丫鬟婆子的原諒。

他修為低微，若是道行如鄭三這女子劍仙一般，他便一劍斬殺牛水山蛇妖，一劍劈開虎牙山上的桃林，一劍斬斷黃家氣運(yùn)，一劍殺了那作禍一方，為富不仁的黃云生。

面對那幕后操盤百年的老王八蛋，他只需睡臥在城樓上，喝著美酒，瞧著老王八蛋累死累活的趕來，遞出一劍后，事了負(fù)劍，劍氣長存！

這些他都做不到。