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說罷就像什么都沒有發生過一樣，躺了下去。

夏意不再說話，甚至沒有再看她一眼，轉身便走了出去。

后院，夜風吹得樹影婆娑。

夏憐并不知道，當她在問出這個問題的時候，就在那一刻，他在不遠處的黑暗中看見了一雙眼睛。

有人在盯著他們。

“看來你也不是很在乎她，這就沒意思了?！?

黑暗中，那個如同鬼魅般的身影漸漸顯露了出來。夏意的冷眸比月色更加寒涼，他冷冷看著面前這個一身黑衣、帶著白玉面具的男人。

“你終于肯現身了?！?

第29章 祭3

【丁酉年春，五月十六】

阿樹不再向我透露更多，我只好自己去尋找這些信息。我突然覺得我是不是忘記了一些很關鍵的線索，可是卻怎么也想不起來。

我去查看了《南北禁事錄》，有關陰陽交換術，結果卻出乎我的意料。

……

這一頁就只記載了這寥寥幾句話。夏盈想，有可能她直接在那本書上留了批注，便沒有再記載在手記上。

她拿出了那本《南北禁事錄》，去查了陰陽交換術這一部分中，與“祭祀”相關的內容。

她看到了“生祭”與“死祭”。

在這一頁，“死祭”這個詞被圈住，旁邊寫了一個詞：“人偶”。

“生祭”這個詞被劃掉了，旁邊的批注是：“大祭司”。

離這兩個字很近的空白處還有一段話，也是很小的字：“生祭不死，死祭不出。”

看到這句話，夏盈的瞳孔頓時一縮！

因為這并不是她第一次看到這句話。在《蠻荒記事》這本書里她看到過，在介紹赫巴部族的祭祀文化時有提到。

赫巴平日祭天，往往只需“死祭”，即食物香燭等非生命之物，尋求鬼神保佑。

只有在極其特殊的情況下——整個民族都陷于危難之際，才會動用“生祭”，大祭司以命祭天。

而陰陽交換術又是生死輪換，尋求“死而復生”。

所以，當生祭和以人偶為祭品的死祭同時出現，在赫巴的祭祀文化里，就只有一種情況——

死國復生。

夏盈的手有些顫抖。

如果她沒有猜錯——

幾百年前就已經消失的赫巴之族的后裔，想要以禁術復國。

這個想法令她感到不寒而栗，甚至細思極恐。

有關赫巴的沒落，《蠻荒記事》這本書中并未有詳細的介紹。她只知道，赫巴的最后一任大祭司與前朝的匠人相愛還生下了孩子。自那以后，赫巴便連年災禍不斷。

而那個匠人——也就是孩子的父親，是建造了青宅的那個人。

夏盈想，所以真正的幕后黑手，會不會是……

赫巴最后一任大祭司的后人？

這只是夏盈的猜測，因為后面還有很多內容，也許會推翻她的猜測。

她繼續翻看傾城的手記，結果卻看見她在接下來的一頁里，記錄了一句與之前所有內容都完全不相干的話。

“瀛州不可以有事。”

整整一頁紙上，就只記載了這一句話，留下了一整面的空白。

……

“你終于肯現身了?！?

黑衣人笑了，“畢竟，我還是想與你合作。來者即是客，坐?！?

夏意卻沒有動，他的冷眸中依舊寫滿了戒備。

“也許你會有些事情想問我，我會把我知道的都告訴你?！?

言外之意，他也只是這個局中的一個人，未必知道全部。

夏意卻冷笑，“你知道的，恐怕我都已經知道?！?

男人不置可否，他知道夏意早已派人調查了有關青宅的一切。不過他還是相信，有一些事情，夏意還是得問他的，比如——

“你不好奇傾城現在人在何處？”

……<script>chapter1();</script>