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綽號久喚花和尚，道號親名魯智深。

俗愿了時終證果，眼前爭奈沒知音。

卻說魯智深在聽武松念完信的當晚回禪房睡了。若說寺廟的鋪陳，他自然再熟悉不過，可或許是鄧龍這伙人還俗后給二龍山執行了去佛化，又或許是他們的殺燒掠淫給寶珠寺添上了邪穢之氣，這里的禪房睡下去感覺不到佛祖的溫吞和淡泊。在五臺山時，他總是一覺睡到大天亮，在這里卻時常做夢，甚至在入住當天便夢見了少女的裸體。如此說來，是二龍山風水不好么？事實上，仔細回想，五臺山也沒干凈到哪里去。

在沒有打死鎮關西之前，他以為佛門凈地是個桃花源似的去處，并且和自己不可能扯上聯系。甭說是否聯系了，他根本不會刻意去想佛教的存在，畢竟他是種師道帳下鎮守邊疆的軍官，并不至于忽地心覺空虛想入空門。所謂距離產生美，對佛門一無所知的他自然懷有一層朦朧的尊敬和向往。

誰曾想到，當他第一天來到文殊寺時，便體會到了過去在軍營里未有過的滋味。他永遠也無法忘記，自己只是站在那兒，甚么也沒做沒說，寺廟的僧人就聚集著議論他：一雙眼長得賤！貌相兇頑！然后結伴去真長老面前詆毀他。

要說難過，不如說更多的是陌生。軍營里的兄弟們根本不會討論彼此的形容是否精致干凈，都想生得越魁偉粗猛越好，有將軍肚的才是真男人呢，雄壯如魯智深，誰看到不會拜服？從來沒有人如此明著說他外貌的壞話，況且，他真的只是站在那里而已，又沒有招惹誰。都說高僧普度眾生，一視同仁，原來也是看碟下菜么？他有點失望了。

真長老要給他剃度，頭發剃了倒還好，雖說是父母給的，但他本來就不知道父母之愛到底是什么，底線是不能剃胡子：“男人怎么能沒有胡子！沒根毛不就他娘的成了個太監！”所有的和尚都面色難看地豎著眼盯他。當時的魯智深并沒有覺悟，事后他才發現這句肺腑之言是刺痛了這群人的。便好，誰叫這廝們僅憑第一印象就開始拉小團體，對他施加冷暴力，他也沒必要客氣。

那群禿驢每天都見魯智深挺著那一身茂密的胸毛和囂張的髭須，眼珠都要瞪出來，這樣的魯智深無時無刻不在提醒著他們，這是個雄性激素無比旺盛的陽剛的男人，和他們這群把毛剃得光溜溜的半吊子太監不同。嫉妒和自卑攪拌在他們的眼神里，和又黃又青還種著若隱若現的發根茬子的頭皮一樣不倫不類，這顆光腦袋，分明是像推土般的一溜煙剃平了過去，卻又愛給那些不易察覺的黑色苗芽留下一線生機?；蔚哪铑^引導著偏執的行為，他們總是假裝不經意地把魯智深排擠出去。

他們出個對子：“月落和尚青山去，你來對下句。”

魯智深答道：“不識字，沒興趣?！?

幾個和尚笑得此起彼伏：“月落對日出，和尚對尼姑，青山對白水，去對來，你連著讀試試？”

魯智深本要去給長老說這群人犯了邪淫罪，但旋即一想，這種告狀的行為本身就不夠大丈夫，況且眼下又拿不出實際證據，真到了對峙時肯定孤立無援，反而自討沒趣，姑且無視罷。

一天夜晚，魯智深正在嶺上觀賞月色，忽然聽到前面林子里有人嬉笑，緊接著便是口舌嘖鳴聲。走去打一看，只見叁個和尚爭來爭去地摟一個尼姑，像前仆后繼的瘦猴子一樣往尼姑身上埋，這個抖幾下，那個又接上來。魯智深看了一眼，提起拳頭就沖進去，見人就打，嘴里也罵得粗狂。

長老來了，魯智深趕緊說道：“這幾個禿驢聚眾邪淫！”長老眉頭一皺：“你看我面子上，快去睡了，別管他們，明日卻說。”魯智深指著尼姑說道：“這不是人證？長老，你得做主！”眾僧齊道：“胡說！菩薩道場，千百年清凈香火去處，怎可能有這等污穢之事！明明是你沒長個正經出家人模樣！”尼姑早在魯智深打人時便理好衣衫了，哭道：“正與師兄們探討佛經，這畜生好不講理，進來便把我們打一頓。”

魯智深再一次感覺到了初入寺廟那天的陌生與迷茫：我到底在做什么？到底得到了什么？如果說幫助金氏父女使得自己落到如今境地，可也真是幫助父女倆脫離了苦海，于道義和精神上有收獲，我并不后悔，而此時此刻呢？他要痛斥的人物得到了最有力的包庇，他自作多情要拯救的人反過來責怪多管閑事，他最崇敬的以為能主持公道的長老卻讓他去容忍。說起來，他才是那個半途加入的外人呢，長老憑什么要偏向他？

他回到了剛才看月亮的地方，獨自坐著，內心喃喃自語：這都是些什么事啊……

后來魯智深才慢慢了解行情，怪不得常說一字是僧，二字和尚，叁字鬼樂官，四字色中餓鬼，這群性壓抑的畸形兒有時忍到極限甚至能互相鼓搗屁眼。這就是佛門么？魯智深思考不出所以然，在他看來，既然做不到斷絕欲望，當初何必出家，又不是每個人都和他一樣犯了命案不得不躲藏。不過轉念一想，吃飯穿衣也是人欲，如果真的毫無欲念，那么每個和尚都該餓著肚子去裸奔，并且該不以為恥反以為榮，若是生出了羞恥心，證明還是擺脫不了俗世的倫理風俗之拘

束，掙扎不出世人的評論目光之羈絆，還是被恥這個字所拿捏了，而恥這個字，是社會所形成的一種文化，也是人世的一部分。被人世所綁架的和尚，哪來的臉自稱跳脫凡塵呢？這么一想，要求徹底遁入空門根本就是強人所難，魯智深也就能漸漸理解那些同門了，反正不管男女都是兩廂情愿，沒他插手的空間。

魯智深回憶起過去的生涯，總不免感到孤獨。怎么就俺一個沒有知音呢？他常常思考著，俺又不是為了自欺欺人說斷絕欲望才來寺廟的，俺是來逃命安身的，不是來做窩囊太監的啊，該吃吃，該睡睡，該打人就打，該飲酒就飲，該勃起時就得解決，難道不對么？

猛可地，魯智深想起了那個被自己叁拳打死的鎮關西。想灑家始投老種經略相公，做到了關西五路廉訪始，若有一日邊疆發了戰事，征戰沙場，為國為民，才能叫做名副其實的鎮關西呢。灑家曾嘲諷鄭屠只是破落戶，可如今自己又比鄭屠出息到哪兒去？雖說做了個山大王，手下有幾千個聽號令的嘍啰，讓青州官兵好生畏懼，也能算做了一番事業，可打家劫舍終究不是大丈夫出頭之法，難道俺一身武藝，天生神力，便要耗死在這寶珠寺里頭？想想那個青面獸楊志，雖然秉性古怪，為人不夠爽利，但灑家還是略能領會他的煩惱，每當夜深人靜時，他也會懷念過去殿司制使官的生活，望著月亮，默嘆大丈夫淪落至此無出頭之日吧？

若是本身平庸，從未有過期許，那倒罷了，若是曾擁有能力，卻不得不泯然眾人，那種落差感才叫痛苦。

但他比俺幸運——魯智深又想到——像他那樣滿面晦氣，不懂憐香惜玉的人，卻能在人生中最看不著希望的節點處遇到恁么個秉絕代姿容、具稀世俊美的神仙妹妹。平心而論，俺雖然急性暴躁，卻從不遷怒女人，他楊志是個江湖皆知的野獸，誰沒聽說過他在押運生辰綱時一路又打又罵，還拿藤條抽人？恁么個霸道野蠻的青面獸旁邊站個纖弱嬌美的天仙，實是命運對天仙的刻薄。

正經軍官出身的男人都想娶個出身背景好的淑女，若那妹妹是個平凡家世的女子倒也罷了，他若還持有軍官身份，一路建功立業，肯定能配得上她。要被種師道父子知道了，他們兩個不太通竅，可能還會指責妻妾低賤，連累門風，讓種家跟著丟臉。雖然世人多以為云天彪那廝才是種師道最得意的弟子，實則他魯智深的本領也沒差甚么。

若是能如此容易迎娶，他也就不至于半夜想起來還鳴不平了，偏生那妹妹是個身份高貴，甚至可說是高不可攀的名門千金，清白家底的大家閨秀。若是個粗魯尖辣的潑婦倒也罷了，再好看的皮囊，下面有個陰毒膚淺的靈魂，終究是惡俗之流，可她偏生是個善良大方的女人，是個芙蓉似的好姑娘，浪漫情調，高尚優雅，聰慧美麗，還是個不乏幽默感的有趣姑娘，一個伶牙俐齒，愛說逗人歡喜的俏皮話的年輕姑娘，一個能在你最低落最頹靡時讓你破涕為笑，重拾生活熱情的嬌俏可愛的姑娘，一個懂得在最粗糙的環境中妝飾自己、妝點生活的紅滴滴的姑娘，一個博覽群書，滿肚子文章，機敏靈竅的有才華的姑娘。

恁地一個找不出缺點的好妹妹，是他以前想都不曾想的。若他還在種師道處做事，此時就差不多該成家立業了，他們這類武夫很難找到妻子，林教頭也是叁十好幾了才娶妻。哪怕讓他以現在的歲數開始追求林妹妹，其實也是能鼓起勇氣的。要是沒見過林黛玉，那便罷了，可既然已經見過世上有這等真善美的女子，再看別的，未免就弱了太多。自古英雄愛美人，如果不以她這樣的妹妹為夢想，也就算不得偉英雄、大丈夫了。連那漢壽亭侯關羽，也偷偷夢想著秦宜祿的老婆。關羽是人，俺也是，關羽可以，俺這么想也沒有錯。

如今，偏偏有個楊志橫在林妹妹前面。他的良知說：哪怕與楊志不夠交情深厚，也不能干那害義氣的行徑！可他的情感又說：楊志不是靠正道搶到她的，既然他不講規則，我又何必！為此，他總是苦苦徘徊，時而隱忍，時而急切。然而，每當他快要觸碰到急切之后的最后一扇薄窗時，良知便會帶著一股心酸重又涌來，并帶來一個讓他抓狂的問題：好，現在你也這么做了，那么，你和楊志的區別在哪里？你有臉看不起他嗎？他總被這些問題敲打得無處遁形，只能偷偷地望著她的背影，乖乖收手。

沒有紅顏知己，沒有佳人知音，命中注定是孤星，那又如何？藏在心底就夠了，什么都不必多說。

智真長老認為我日后必能修成正果，如今看來，克制愛欲正是修行路上的一環，一定要挺過去，否則如何對得起智真長老的教誨之恩？我只是做了一場美夢，只能在夢里和她洞房。我只是被夢中的美好所迷惑了。

或許是回想得太遠太多，魯智深睡在寶珠寺的禪床上漸漸步入夢鄉，竟回到了當年在五臺山的生活。

這當口，智真長老那悠悠的聲音響徹耳邊：“五戒者：一不要殺生，二不要偷盜，叁不要邪淫，四不要貪酒，五不要妄語。”魯智深好想接話：六不要講五戒，那是亂放屁。

他尋遍了寺院，沒找到智真長老，倒引來兩個門子的白眼：“你

這畜生上回吃醉了，鬧得好大事，長老近日有事外出，回來一定收拾你！”他要出去走走。一個秉性溫善的和尚說道：“智深，收心罷！”他果斷說：“不?！?

當他如往年一般散步于五臺山周圍時，卻聽見了女人聲。那聲音是十分嬌弱的，他下意識以為又是哪個和尚在偷歡，本不愿多管，但仔細聽聽，分明是女人在喊救命。他怒從心頭起，提著禪杖便要沖去。撥開叢林，只見一個孕婦滿臉痛苦地躺在地上，做著最后的掙扎。

她懇求道：“請您想想辦法吧，不要讓孩子生下來就失去母親啊！”魯智深很想保護她和腹中孩子，可目前的狀況已經超出了他的能力范圍，他這雙拳頭再怎么神乎其神，也無法做到幫助瀕死的孕婦完成分娩。他急著帶人去寺里求助，卻為時已晚。

孕婦用盡最后的氣力說道：“孩子的名字叫林黛玉，請你保護好她。”

顯然，他沒能保護好黛玉的母親，讓黛玉成為了孤女。死亡的風暴降臨在這場夢中，母親努力地護住胎里的女孩，渴望征服這場風暴，卻沒能如愿。

母親的雙腿孤獨地在空中分開，就像此時的林黛玉正孤零零地從崎嶇的生命紐帶上墜落。她置身于污綠色的腐敗氣體中，在瘋狂滋長繁殖的細菌之海里無助地漂游，還未來得及緩過神，又被腹腔內壓擠出來的大片心血所淹沒。她就像是被阿拉努斯·德·英蘇利斯所描述的圓球所裹挾著，疼痛如球心，解脫如圓周，球心無處不在，圓周無跡可尋。

她拼上一切，終于和子宮一起脫落，然而，當她被光線所引導，迫切地睜開眼時，看到的卻是更為恐怖的東西，正如維吉爾引導但丁所游歷的不是天堂，而是地獄。母親浮腫的尸體緊挨著她，無法挪移，她發出了第一聲啼哭。魯智深一直在安慰她，她卻哭得更難過了。

她沒有襁褓，就這么以最脆弱的嬰兒姿態在地上爬行，不斷痛哭。她像一只孤單的蜉蝣生物在水藻似的月光里流浪，在肺癆病般的夜晚中渾渾噩噩地潛游，游到世界的盡頭。

魯智深想：俺答應了她的母親，要保護好她。于是跟了上去。

他走到了一棵光禿的高大白楊樹的投影下，干凈的地面清楚地映出了所有枝枝椏椏的線條與形狀，鄰近的寺廟頂上鋪滿了月光。剎那間，楊樹的投影，紛繁的枝椏，月光色的屋頂，都成了一個個類似的人影形狀，并慢慢充實豐滿起來，變為完整的人體。原來是他的好兄弟楊志。他們陷入了一個約上千個楊志組成的包圍圈里。人群排列成一片連綿的黑墻。

此時此刻，黛玉也漸漸站立，從嬰兒的形態迅速生長，直至與十五歲的模樣重合。她從無盡的模糊與朦朧中脫穎而出，就像是波斯人表明神道時所描述的眾鳥之鳥一樣。

一輪美月從貝殼中冉冉升起了。

他只能用一句話來表達對這一幕的震撼：哇……

猛然間，遠方傳來錐心的鐘聲，在這片潮濕又擁擠的人墻中，無數張青黃相接的臉木訥地懸掛于空中，像一行行排列有序的沒有生命力的面具。緊接著，面具們發出咔哧卡哧的聲響，一齊朝下方的少女撲去。少女哭泣著逃跑，那些沒能咬住她的人臉便軟在地上，五官瞬間摔扁，逐漸變成一顆崎嶇的疙瘩黏在地面。無數顆疙瘩仿佛夜蛾子一般，密密麻麻地依附在粗糙樹皮上。

人臉撲咬的速度愈來愈快，很快她的肩膀被咬住，緊接著就是手臂，后背，大腿，小腿，還有的人臉在黏上腰肢后一路迤邐游行，像一顆積極的蝌蚪，攀上了她的乳房。幾十張楊志的面孔埋在她的身體上，探尋著曼妙的幽香和柔軟如鵝絨的肌膚。接著，人臉們不滿足于簡單的攀附，紛紛伸出了舌頭，開始嘰咕嘰咕地舔舐，啃咬，吸吮。少女那兩只抖顫顫的奶子很快又脹大了一圈，顯得更加皮薄肉豐了。

還有叁張臉在她的雙腿間游動，擠得不分你我，仿佛叁個連體兒一般往腿間那朵粉花處鉆。很快，那處粉穴就被叁個腦袋頂開，綻放出一條粉滴滴的肉徑。叁張嘴巴，六排牙齒，在這緊窄的花苞附近極盡手段。她的水真的很多，只是兩條腿顫抖幾番的功夫，便有許多花蜜滴落在地面上。青面們如同糾纏的常春藤一樣繞著她的身體盤旋，緊緊地箍住了她，不斷發出下流的吮吻聲音，仿佛是吃奶的嬰兒，只管撅著嘴拼命吸。

她哭泣著吟哦：“不要啊，不要……哥哥，救命……”

魯智深剛邁出一步，幾十個楊志就像躥過來的蝙蝠一樣，鐺的一下圍過來。他推了，罵了，踢了，還嘗試打了，但都沒有用。那他能怎么辦呢？殺掉楊志嗎？

他面臨著一個前所未有的困境：幾十年來，他只經歷過和兄弟一起為女人打抱不平，當然可以毫不猶豫地挺身揮拳，可有朝一日，若是打抱不平的結果是必須抹殺掉好兄弟的存在，又該怎么辦？這個困境甚至是不應該說出去的，只能偷偷在心底掙扎，因為一旦被發現好漢居然在義氣面前猶豫了，其嚴重程度甚至賽過留下案底，永遠也無法翻身。