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聽(tīng)話地坐到了前排，明昧正襟而坐著，可是，她才剛坐下，她那旁邊的小男孩已經(jīng)站了起來(lái)，“先生，我不要跟她坐在一起。”

剛坐下就被嫌棄的明昧抬頭看了小男孩，自賓問(wèn)道：“為何？”

“她很倒霉的，每次她在都會(huì)出事，睡覺(jué)被人砸了屋頂?shù)模麄€(gè)上善派也只有她了。”直接被人翻了黑歷史，明昧只覺(jué)得一口氣卡在喉嚨，偏偏，只能認(rèn)了。

“我娘說(shuō)，整個(gè)上善派的跟誰(shuí)在一起都行，只有妙戈真人收的弟子，她不行！”小男孩顯然也是上善派哪個(gè)修二代，對(duì)明昧很是熟悉，指著明昧把他娘叮囑的話吐露，擺明了生怕跟明昧呆在一塊，自己也跟著一塊倒霉了。

自賓皺著眉頭正在訓(xùn)斥一聲，明昧卻先一步地站了起來(lái)，“先生，明昧確實(shí)挺倒霉的，所以，請(qǐng)先生安排明昧自坐一處。”

雖然明昧知道她這倒霉不會(huì)傳染，但她也早就習(xí)慣了旁人見(jiàn)她退避三舍的模樣，她來(lái)上課是為了補(bǔ)充知識(shí)，也不想后面再生別的事。

觀明昧的神情并無(wú)半分的戾氣，對(duì)于旁人的不喜亦是十分的平和，自賓本來(lái)要訓(xùn)斥小男孩的話便收了回去，“好，如此，你坐到這邊。”

自賓將明昧安排在了最角落中，由她自己坐一個(gè)位置，明昧自在地坐于一旁。

自賓見(jiàn)明昧正襟而坐，便開(kāi)始講起課來(lái)，“修真之始，源于上古，上古大能者，皆以五靈根者為得證大道者，所謂五靈根，對(duì)應(yīng)五行，是為金、木、水、火、土……”

雖然因?yàn)樾∧泻⑻羝鹆嗣髅聊堑姑沟捏w質(zhì)，講堂里的人全都對(duì)明昧避恐不及，但是自賓先生很是會(huì)講課，修真史，未形界的修真門派，各家門派的歷史，各家門派的徽記，服飾，長(zhǎng)處，自賓先生如數(shù)家珍的道來(lái)。

如此明昧才知道，這一個(gè)修真界是有多大，門派，強(qiáng)大的宗族又有多少。

這是一個(gè)全新的世界，明昧將會(huì)在此迎來(lái)新的人生，一個(gè)截然不同，卻又更加寬廣的人生。

懷著這個(gè)念頭，明昧如饑似渴的吸收著自賓由淺入深的講解，回去之后會(huì)將自賓先生與她說(shuō)過(guò)的內(nèi)容與妙戈復(fù)述一次，讓妙戈可以結(jié)合自己所到之處，見(jiàn)過(guò)的一切給明昧講解。

“自賓先生熟知未形界的各處，修真門派，家族，絕技，是為上善派無(wú)所不知的先生，因而才會(huì)擔(dān)任講堂的先生，專為上善派的弟子講解修真之事。”妙戈見(jiàn)明昧聽(tīng)課聽(tīng)得十分歡喜，倒是一改先時(shí)的沉穩(wěn)，顯得活潑了，暗想果然該讓明昧去跟同齡的孩子玩。

豈不知，明昧去了講堂的第一天就叫人嫌棄了，如今講堂里成群結(jié)伴的人多了去，只有她，形單影只。就因?yàn)橹v堂里不知誰(shuí)將她被妙戈帶回上善派后發(fā)生的倒霉事都傳揚(yáng)了出去。

既是有心人有意為之，明昧也不想結(jié)交什么朋友了，反正一直以來(lái)她都是一個(gè)人，一個(gè)人有一個(gè)人的好，比如專心的上課，專心的記下自賓先生說(shuō)的話，她也照樣很開(kāi)心。

但這些事，明昧是不會(huì)跟妙戈講的，既不覺(jué)得有什么可說(shuō)的，也覺(jué)得哪怕說(shuō)了，妙戈也定能明白她習(xí)慣一個(gè)人的心情，妙戈不也是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的。

“師傅，自賓先生提到陣法、符箓、煉器、煉丹，明昧想看看相關(guān)的書。反正眼下我又不能修煉，單只聽(tīng)自賓先生講課，空余的時(shí)間太多了，明昧想要多學(xué)點(diǎn)東西。”明昧把自己想要繼續(xù)努力多學(xué)點(diǎn)東西的心思與妙戈提來(lái)。

不管是陣法還是符箓、煉器、煉丹，都是要先學(xué)了理論知識(shí)，然后才能深入學(xué)習(xí)的，明昧覺(jué)得，懂得的東西多一點(diǎn)，保命的機(jī)會(huì)也就更多一點(diǎn)。

妙戈一聽(tīng)問(wèn)道：“你都想學(xué)？”

“想。”明昧肯定地回答告訴妙戈，妙戈有些為難地蹙了眉頭，明昧一下子就注意到了，“不可以嗎？”

妙戈搖了搖頭，“平日我只一心修煉，于這些皆不精通。”

明昧看向妙戈，妙戈也同樣看著明昧，師徒倆以眼神無(wú)聲地交流著，當(dāng)師傅的不會(huì)，自然就教不了徒弟，但是徒弟要學(xué)，那要怎么辦？

“煉丹之法，你師祖母倒是能教你，煉器，去器堂請(qǐng)教亦可，但陣法符箓……”想著后面這兩個(gè)人跟她的關(guān)系，妙戈皺著眉頭都快能夾死蒼蠅了。

“沒(méi)有相關(guān)的書嗎？“明昧覺(jué)得妙戈想得太單一的，難道除了讓人教授，看書不行？

“有！”被明昧一提醒，妙戈驚醒，開(kāi)始從自己的儲(chǔ)物袋里翻出了一塊藍(lán)水紋的玉牌來(lái)，明昧還注意到玉牌上面刻著妙戈的名字，這是妙戈的身份玉牌。

妙戈道：“上善派藏書豐富，想要什么書都應(yīng)有盡有。區(qū)區(qū)的陣法符箓的書，必然也數(shù)之不盡。來(lái)，為師帶你去書樓。”

一聽(tīng)到書樓兩個(gè)字，明昧的眼睛已經(jīng)直發(fā)亮了。上善派的書樓自賓先生也贊夸過(guò)，直道天下修真門派，無(wú)不羨慕上善派藏書之豐厚，那是上善派自開(kāi)創(chuàng)祖師以來(lái)，至今為止，歷各代掌門，弟子皆一心收集天下藏書而方有今日，上善派的藏書，那是上善派最大的寶藏。

“師傅，自賓先生如此熟知天下修真之事，性情又十分溫和，為何止于筑基期而不前了？”妙戈迫著明昧，打算走著往書樓去，明昧將心中的疑惑問(wèn)出。

妙戈平靜地與明戈解釋，“原本的自賓先生已經(jīng)是元嬰后期的修真大能了，他是因?yàn)樯仙婆刹诺淞司辰纭！?

明昧一聽(tīng)更好奇了，“是因?yàn)槭裁矗俊?

妙戈道：“有些事不是你該知道的，往后不要問(wèn)。這是上善派的秘事。但自賓先生是上善派的大恩人，你要對(duì)他恭敬有加。”

恭敬是必須的，那樣一個(gè)知曉天下事的人，明昧豈有不敬之理。

“師傅，自賓先生還有多少壽元？”

修真之人，筑基可活兩百歲，結(jié)丹可活四百歲，元嬰期可活六百歲，化神可活八百歲，合體一千六百歲，大乘、渡劫、真仙皆以八百而增，唯成道祖，方可與天地同壽。

自賓原已突破了元嬰期，哪怕修為倒跌，那也有六百歲可活，但是明昧注意到自賓先生在講課時(shí)流露出的疲憊，心有余而力不足，這并不是什么好光頭。

“沒(méi)有多少了。”提到此事，妙戈便趁機(jī)與明昧道：“修真無(wú)歲月，人之生老病死，原是自然，修真之人逆天改命不成，而歸于塵土，死滅消散，不必傷心。”

明昧道：“傷心不該嗎？”

“心有所傷，道有所阻，于修士并無(wú)益。你，莫要學(xué)那世人一般。”妙戈這般地說(shuō)。

“可是，修真修煉，修的正是心，傷心難過(guò)，高興開(kāi)懷，難道就不是一種修煉了？”明昧把自己對(duì)于修行的看法說(shuō)來(lái)，妙戈一頓……

5.005章妙戈突破

明昧說(shuō)完看了妙戈一眼，妙戈似乎并沒(méi)有因?yàn)樗f(shuō)的話而生氣，反而還失神了。

“師傅！”明昧朝妙戈喚了一聲，妙戈道：“你怎么想的就怎么說(shuō)，無(wú)妨。”

得到了鼓勵(lì)，明昧再接再厲，“師傅不是也說(shuō)修真即是修心，即是修心，若是什么都不曾經(jīng)歷過(guò)又不為所動(dòng)的心，果真就是修心了？”

“人從出生有父母，這是生來(lái)的親情；長(zhǎng)大之后，遇到各種形形色色的人，朋友，敵人，那都是一種修煉；還有愛(ài)情……”明昧沉吟了，愛(ài)情這方面她沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，一時(shí)不知該如何說(shuō)起。

妙戈站住了，“修行，應(yīng)該入而修，而非從一開(kāi)始就斷情絕愛(ài)。”