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“阿兄。”

車廂本為一人坐臥設計，如今塞入三人，并排而坐的新婚夫婦膝蓋挨著膝蓋，被迫拘束，謝安臉上卻沒有任何局促，如常微笑著向他問候。

王瑯更習慣了輕車簡從，舉止毫不受限，傾身牽牽他衣袖：“我聽長豫說陛下準了七日喪假，算算時日阿兄也該到了。近來晝暖夜寒，城西劃了專門的疫區，家中僥幸尚無人感染，我讓人燒了蘭湯炭火，阿兄先去洗乏，再用些吃食。”

她語速快，說完又順手在兄長肩頸按捏兩下，蹙起秀眉：“枯水期行船不易，阿兄這幾日都沒睡好罷？”

王允之拍落她的手：“小王府君輕率至此，我如何能睡得好。”

他仍對妹妹出行不帶侍從耿耿于懷，又瞥向謝安：“安石也陪著她胡鬧。”

謝安掃了眼妻子的手背，白皙勝玉的肌膚上連一絲紅痕都無，他心里明亮如鏡，表面上并不戳穿，點點頭附和道：“琳瑯合該聽聽阿兄教誨。”

言下之意是我很贊同你的意見，但你妹妹不聽我的，我也不知道她肯不肯聽你的。

王瑯自有自己的一番道理：“粗衣素服，本不打眼，隨從多了反而不便。”簡略解釋完便緊接道：“我與安石早到一日，已去從叔家吊唁過，那邊賓客多，天也晚了，阿兄不妨明日再去。”

作者有話說：

[1]按王彬子女墓志，王彬卒官尚書左仆射，并非《晉書》記載的尚書右仆射。考慮到墓志撰寫時間與王彬去世僅隔幾年，不應當有謬誤，故而認為墓志說法更可靠，上章寫右仆射是寫錯了。

至于左右仆射的區別，參考這段記載：晉江左后有時置，有時不置，有時只置一仆射，稱尚書仆射，有時兩置，稱左右仆射。若尚書令缺，則左仆射主令事。

[2]晉成帝（22），晉康帝（23），晉穆帝（19），晉哀帝（25）。四帝相繼二十上下駕崩，僅哀帝死因明確記載為丹藥服食過量中毒，其余未知。

王導諸子，王悅生年未知，先于父母早逝。次子王恬（35），三子王洽（36），四子生卒不詳，記早逝，按官職推斷應不滿三十。僅五子王劭、六子王薈壽數超過四十。

庾亮（52），北伐遇挫憂悶去世。庾冰（49），病篤一年后病逝。庾懌（49），毒殺王允之事敗后自殺。庾翼（41），“疽發背”。庾氏兄弟共五人，除一人生卒不詳，其余四人卒年分別為庾亮340，庾懌342，庾冰344，庾翼345。五年內相繼身亡，當時政治斗爭之激烈可見一斑。

王允之（40），死因未知。

謝尚（50），病篤一年后病逝。

殷浩（54），兵敗兩年后病逝。

謝萬（42），兵敗兩年后病逝。

到王導五世孫王儉，年僅三十八，上書便自稱“盛年已老，孫孺巾冠”，與其說是謙辭，倒不如說高門士族壽命不長已成為王謝子弟的共識。而王儉本人也確實三十八歲就得疾病突然身亡。

消息傳到宮中，齊武帝說他“年德富盛，志用方隆”，這種壽命觀才是大眾的壽命觀，即民間正常男子壽命應該有六十，四十正值壯年，王謝以四十為壽終的觀念是六朝特異產物。

終

王允之對妹妹次日登門的提議興趣缺缺, 他垂下眼簾摩挲杯壁，待車快趕入角門方開口：“幾時落葬？”

王瑯覷他神色不佳，不再做任何建議, 簡省回道：“按支公占卜，應在清明前十日。”

“那便趕不上落葬, 等逸少到了再去吊唁罷, 總不過這幾日, 集中些更省心, 也不必越過伊家子侄。”

車駕減緩速度, 在院子里停穩，他一口飲盡杯中殘茶，看向王瑯：“賻金可給了？”

王瑯道：“按舊例給了

一份。”

舊例指王舒去世時王彬給的助喪禮金, 幾個成家出仕的兒子都還算在他名下，由他一人代表一支整體給出。

王允之、王瑯兄妹情況不同。

兩人年紀輕輕，都是兩千石的高官, 各自府衙前廳養著一批佐吏幕僚辦公, 即使王舒還健在, 也不得不分家單過，否則容納不下那么多人。

之所以至今沒有明確分家, 不過是兄妹二人常年外放, 關系又好，偶爾回建康仍同住在父親舊宅, 遺產收入大半給早逝長兄晏之的孩子存著, 剩余用作公中支出, 各自名下的產業與俸祿已經單獨結算。于是王瑯昨日登門吊唁時單獨給了一份, 算作她與謝安的禮金。

王允之對妹妹的處理沒有異議。在他印象里, 這些事本就歸妹妹管, 妹妹的處理也一直妥當周到，頷首肯定道：“那我再出一份。”

耳房里按王瑯臨走前的吩咐燒著蘭湯，燃著香爐，維持隨時可用。

一大一小兩個石池溫度不同，讓肌體能夠循序漸進適應蒸浴，避免驟冷驟熱。待王允之進了院子，又泡入一盤新鮮橘柚，既利用水溫將橘柚燙至適合入口，同時為水中增加清甜果香。

王允之漸漸放松，手下無意識將木盤里的澡豆捏來捏去，等回過神看到盤子里的小馬，不由有些愕然。好在房內沒有他人，他將小馬握進掌心捏回小丸，浸入水中磨搓干凈，順手拽了條浴巾擦拭，當做無事發生。

耳房邊是主屋臥房，原先由王舒夫婦居住，兩人過世后閑置了一段時間，因王允之沒有另外擇地開府而挪給他住。原有的家具衣物大多已隨主人入土陪葬，便從王允之屋里挪了補上，對他而言均是熟悉的舊物。

他一邊對著鏡子整理袷袍，一邊隨意打量房間里的陳設。

父母的痕跡，幼年的痕跡，以及妹妹在共同生活里施加的強烈個人色彩——

像是床榻邊的面盆架，剛才耳房里的巾架，王允之從未在別家見過，也不覺得有必要。在他想來，只有銅爐之類重物或易皺的衣裳才需要設架，面盆也好，布巾也好，自有仆從準備妥帖，根據主人的習慣傳喚隨時奉上。

賤口便宜好用。

奴婢、馬牛、田宅的價格逐級遞增，奴婢最低，不要工錢請求收留的勞力年年不絕。

對富家而言，需要時出現、不需要時消失的僮仆顯然比放置在屋子里的巾架盆架優雅得多，一個眼神、一聲吩咐便能使用如意。

對比之下，那些器物就顯得格外粗笨愚蠢，浪費空間。

至于僮仆們端著水盆手巾累不累，他們是不在乎的。

王允之接受這些古怪家具出現在自己房間，起先是當成妹妹送的擺件裝飾，用來放置器物。后來心事沉重，杯弓蛇影，逐漸發覺這些死物的妙處，原樣又找人打了一批帶到江州府邸。

妹妹愛用工具，更愛用人，腦子里五花八門的奇思妙想都要靠人來實現，因此家里的器物越添越多，奴婢僮仆反而越來越忙，順著她的指揮團團起舞。

王允之在她很小的時候就被她搖著手臂，拉著衣袖求這求那，他替她瞞著父母長兄，有求必應。